正文 六根各造。及彼所作兼境兼根，是人则入八无间狱。

译文 六根各自造业〈注一〉，与及他们所造恶业，兼有境和根〈注二〉，这些人就入八种无间狱〈注三〉。

注一 众生六识造业有两种，一是自起，二是交作，这里所说但是一根造业，如见色惟依色起业，闻声惟依声起业等是。

注二 这就是交作造业，如见色而起闻声之业，这就是见业与闻业交。因闻声而起见色之业，即是闻业与见业交等即是彼所作，兼境兼根。就是说除当根各造外，复兼有余境和余根。

注三 这就是前文所说：九情一想，下洞火轮，身入风火二交过地，轻生有间，重生无间，此即重生无间之处。此中亦兼有两种果报：一是自业报，如前见业成熟后，临终先见猛火。神识乘烟入狱等是，二是交业报。如前所说见火烧听，能为镬汤烊铜，见火烧息，能为黑烟紫焰等是。

正文 身口意三，作杀盗淫。是人则入十八地狱。

译文 身口意三作杀盗淫〈注一〉，此人就可以入十八地狱〈注二〉。

注一 身口意为六根总相，杀盗淫为十因总相，不交不圆，各未尽极，较上文恶业微轻，故入十八地狱。

注二 此为有间狱中最重者，因为能作三业身口意，和所作三业杀盗淫都具足故。

正文 三业不兼，中间或为一杀一盗，是人则入三十六地狱。

译文 三业不是兼具〈注一〉，中间或是一杀一盗，此人即入三十六地狱〈注二〉。

注一 不但不兼具三业，且不兼二，三根唯一根起业。

注二 此三十六地狱亦属有间地狱。

正文 见见一根，单犯一业，是人则入一百八地狱。

译文 妄见见于妄境之时，三业中又单犯一业，这样的人就入一百八地狱〈注〉。