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上无片瓦遮身,下无立锥之地

时间:2023-02-01 14:05:51  编辑:

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  四川省乐至县龙门报国寺,始建于隋开皇二年(589),距今1400余年。报国寺位于乐至县龙门乡,距县城18公里。现存唐五代石碑二通;大小磨岩造像十余龛,造像考究,集各地造像之精粹,山水之灵气,给人以无限祥和与安宁;千年古树,壁立怪石,蔚为奇观。近年修建大雄殿、祖师殿、钟鼓楼、五观堂、佛学院、和平塔等;新增大理石精刻《金刚经》碑,及匾额、楹联多起。寺中玉佛量多体高,堪称国内之首。居士林紧靠其侧,常有数百居士。报国寺平时香客游人络绎不绝,99年春节曾创下一天3.2万人的记录


  锦绣天府,物华天宝,人杰地灵。川中腹地的千年古刹-乐至龙门报国寺,道风淳厚,名闻遐迩。
  从成都出发,沿国道318东行120公里,到了乐至县城,然后向北沿一条柏油公路前行18公里,就到了乐至龙门报国寺。初秋时节,站在高高的山梁上极目远望,千年古刹报国寺座卧在青山绿水间,白塔,红墙,黄瓦高低错落,相映成趣。悠悠传来的声声钟罄,袅袅梵音,令人心静气爽,感慨万千。
  寺前两个池塘池水清澈,微风泛澜。绿树红墙,天光云影,倒映其间,如梦如幻,让人陶醉。穿过池塘之间的长堤便可仰视这座千年古刹的宏伟山门。据后蜀广政20年(公元957年)的石碑记载,该寺始建于隋开皇2年,即公元582年。
  寺院绿树森森,四季如春。漫步其间,千年古树,随出可见。虬劲的古树,盘根错节,象一张密网,似一帘瀑布,以其顽强的生命力,在坚硬的山石上生长,见证着报国寺悠久的历史。所有树尖都指向寺庙中心,疑是“万木朝佛”,让人生出无限遐想。
  树抱佛,堪称报国寺一绝。穿过山门,拾级而上,神奇的树抱佛便映如眼帘,树与佛相依相偎,浑然天成。千百年来,树守护着佛像,佛像保佑着生灵。
   
   
  树抱佛是神的恩赐,是自然的造化,是历代高僧积善积德,潜心修行的结果。
  寺内的嶙峋山石,独具特色。这里是川中浅丘,方圆几十里是土山包,唯有寺内去奇石林立。历代僧人在奇石上雕刻佛像,篆刻佛语,教化芸芸众生。关于报国寺的石,人们富于许多美丽的传说,亦说飞来石,亦说观音石,亦说金龟石,无不惊叹大自然的巧夺天工。正因为如此,历代高僧都把石棺作为生命的最后归宿。其中明朝正德9年的石棺存有碑文,一对镂空浮雕的球形石花,非常精美,有极高的艺术价值。
  石是神的化身,树是灵气的显现。乐至龙门报国寺因有了奇石神树声名鹊起,引八方香客朝拜。
  报国寺供奉的缅甸玉佛为全国之最。现有缅甸玉佛37尊,其数量和雕刻工艺在全国首屈一指。其中大雄宝殿供奉的阿弥陀佛塑像,高4。13米,重10吨,连底座为一整块上等缅甸玉石塑造。塑像头肩微侧,肃穆慈祥,栩栩如生,其高大,其神韵当属缅玉造像之最,堪称希世珍宝。
  乐至龙门报国寺高僧倍出。已故离欲法师,是为得道高僧。1930年他穿破衲衣,背烂蒲团第一次来到这里,盘腿静坐十天十夜,征服了十方信众。文化革命中,他挨批挨斗,仍痴心不改,毅然决然的守护着千年古刹,使观音殿,藏经楼,大雄宝殿等珍贵文物免遭毁坏。离欲法师持戒修行,安贫乐道,弘法利生,慈悲济世。1992年,106周岁的离欲法师圆寂前一刻,仍然头脑清醒,待自己穿好衣服,交待完后事后,才安祥坐化。每到法师忌日,都有全国各地的信众前来追思祭拜。
  现任住持昌臻法师,1917年出生于成都一信奉佛法的书香世家,曾任四川佛学院教务长。法师鹤发童颜,佛学广博。他继承离欲法师遗志,广结善缘,扩建寺庙,扶贫济困,传播佛学。
  在传播佛学知识的同时,龙门报国寺还传播先进的科学文化思想。和平塔,是为纪念抗日战争胜利50周年而兴建的,高27米,共9层。清风徐来,塔铃叮铛,呼唤世界和平,祈福
  盛世伴繁荣。近年来,乐至报国寺得到了大发展。新修的安养院鸟语花香。常年有来自全国各地的200多名居士在这里颐养天年。寺内修建的佛学院声名远播。《蜀中净土》网站,大大提升了报国寺的知名度。美国《万佛城金刚菩提海》月刊,泰国《京华中原日报》香港及内地媒体先后刊发大量文章,图片宣传。
  乐至龙门报国寺是道风淳厚,弘法利生的佛教圣地,也是环境清悠的国家AA极旅游区。目前,当地政府正深入挖掘这一旅游资源,着力打造“西部玉佛之都”可以相信,千年古刹-乐至龙门报国寺必将展现更加迷人的光彩。

  报国寺
  地址:四川省资阳市乐至县龙门乡
  电话:0832—3079003/3079737
  传真:0832—3079737
  邮编:614504

精进苦行兴道场,积德利行多布施

——记四川省乐至县报国寺释昌臻法师

  昌臻法师,俗名张耀枢,1917年11月6日出生于成都书香门第。1940年,昌臻法师毕业于朝阳大学法律系,参加“高等文官考试”及格,第二年被分配到四川省政府编辑室做荐任编辑,后经过四川省县政人员考试合格,于1947年受任西充县县长。1949年,昌臻法师率领全县机关法团起义,并任西充县人民解放委员会副主任。
  解放后,昌臻法师又先后在四川财经学院教务处做秘书,四川林学院和四川林业学校医务所做中医师。从1985年开始,昌臻法师连续三年被选为灌县和都江堰市政协委员。退休后,法师又任成都文殊院空林佛学院和昭觉寺佛学院教师,并兼任《四川省佛教志》编辑工作。1992年4月16日,昌臻法师在成都突然接到报国寺发去的加急电报,“离师凌晨圆寂,希速来寺”,随即法师匆忙地赶赴乐至,到寺院后,大惊失色,悲痛不已。
  按照离欲老和尚的遗嘱:“报国寺的接班人是昌臻法师”。张耀枢居士经过一番深思,在乐至政府的期望重托下,在佛门四众的迫切恳求下,当天下午,张耀枢居士毅然在恩师的遗体前,落下了白发,脱去了俗装,穿起了僧衣,披上了袈裟。当时,法师已经75岁了,像他这样的年龄出家,简直是空前未有。
  昌臻法师在担任报国寺住持期间,不顾年迈,脱衣卷袖,挖土铲石,带头劳动。他的德行,感化了四众弟子,大家纷纷前来护法,出力献计,捐款捐物,支持报国寺建设。昌臻法师遵循先师生前设想的蓝图和现代佛教发展的需要,先后新建起了钟楼、鼓楼、祖师殿、地藏殿、天王殿、离欲上人衣钵塔、和平塔、安养院、念佛苑、僧人寮房、念佛堂、五官堂、教学楼、图书资料室、阅览室、佛法流通处、追思亭、放生池、荷花池、茶园、花圃、果园等。同时,又新刻了摩崖佛像5处,其中一尊佛像,佛身高大,为全国之冠。
  昌臻法师时时想到“庄严国土”,处处不忘“利乐有情”。他再三向四众开示:学佛先学做人,从我做起,从一件件小事做起,要多做自己力所能及的慈善事业,才符合教义,才能实践“庄严国土,利乐有情”的佛教宗旨。
  1998年夏季,由于长江中下游和松花江流域遭受特大洪灾,昌臻法师先后在都江堰普照寺和乐至县佛协号召佛教徒赈救灾民。三宝弟子闻风而动,募得10000余元,衣物792件,及时送交县民政局,支援灾区同胞抗洪抢险,恢复生产,重建家园。在每年春节前夕,昌臻法师还亲自率领佛门信徒到敬老院,开展慰问活动,并奉送慰问金,特别对百岁老人唐素清、王昌柱两人登门问候。1999年2月,应泰国法身寺的邀请,由海山、昌臻法师率领的80余人组成的代表团,去参加泰国法身寺10万人的万佛灯法会,受到该寺的热情招待,并留住十余日。
  昌臻法师75岁出家即任主持,这在中国佛教史上,可谓千古一人。他到报国寺后,本着老当益壮的心态,不负重托积极领导寺僧学习时事政治,树立爱国爱教思想,加强自身建设,培养合格僧才,开展公益慈善事业,广结十方善信,为社会主义两个文明服务。
 

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