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1989年4月18日出生的人五行缺什么?

时间:2023-02-06 13:04:44  编辑:

  北川梓墚寺
  梓墚寺历史绵长早可追述至唐贞观二十二年,据史料记载,梓梁寺当为北川、安县最早的寺院,且为德山和尚所建。且两宋之际全国着名高僧,普陀山禅宗开山祖师真歇清了禅师为北川安昌人,曾在梓粱寺修行,梓梁寺为重要的祖师道场。2010年七月经市县宗教管理部门批准为合法宗教场所,现常住僧人4人,常住护法居士十余人。


  北川梓梁寺现状及困境
  绵州自古物华天宝,地灵人杰,佛法昌盛,高僧大德辈出。饮誉中华佛教界,在禅宗史上留下珍贵遗产的著名得道高僧大随法真(唐末五代)、香林澄远(北宋)、五祖法演(北宋)、真歇清了(南宋)、无准师范(南宋)、北涧居简(南宋)等,均由古绵州的灵山秀水所滋养
  梓梁寺初建于唐,为北川、安县最早的寺院。据91年版《安县志》载“佛教于唐代传入安县,唐贞观22年(公元648年)始建梓梁寺(原安县黄土镇石鸭村,今北川新县城郊)。唐武宗年间(公元841-846年)于桑枣镇罗浮山建飞鸣禅院。” (《安县志》714页)。又据《绵阳市民族宗教志》记载:“唐贞观22年(公元648年)安县德山和尚传佛教,始建梓梁寺(原安县黄土镇石鸭村,今北川新县城郊)。唐武宗年间(公元841-846年)李炎在安县桑枣镇罗浮山建飞鸣禅院。” (《绵阳市民族宗教志》319页)据以上记载,梓梁寺当为北川、安县最早的寺院,且为德山和尚所建。
  另据可靠史料记载,两宋之际全国著名高僧,普陀山禅宗开山祖师真歇清了禅师为北川安昌人,曾在梓粱寺修行,梓梁寺为重要的祖师道场。
  2010年七月经市县宗教管理部门批准为合法宗教场所,礼请重庆市佛学院监学隆续法师为住持,现常住僧人3人,常住护法居士十余人。
  然这座祖师道场,地震中严重毁损,殿堂已破损朽坏,各种基础生活设施十分简陋破落,房屋摇摇欲坠。屋顶可以透视天日,雨天更是屋外大雨,屋内小雨。寝室墙壁斑烂剥落,中柱白蚁作窝,地上黑蚁游行,空中蚊虫横行。宿舍面临倒塌,夏日闷热,冬天寒骨,阴暗潮湿,除漏雨外,还有老鼠虫蚁为伴。并且寺院周边干扰不断,没有围墙等基础保障,小偷的光顾等让四众产生恐惧。
  僧人的修行、弘法、日常活动场所的恢复重建已迫在眉睫,虽经各方努力,然成效甚微。目前规划已备而实现之日遥遥无期,北川信众渴望佛法滋养慧命,而道场几为废墟。师父们仍梄身于危房之中。
  住持隆续法师于佛学院任教及从事管理八年,受道坚法师礼请,为支援极重灾区的佛教文化建设,放弃大都市寺院清净安适的修行弘法环境,来到北川梓梁寺荷担弘法及重建道场重任。法师道心坚固、学修兼优、博通经藏、精研禅学、才学俱佳、广结法缘,深为信众拥戴,然无奈虽经八方奔波,重建资金仍是杯水车薪。
  佛教今天不弘法,明天将没有佛教。所以梓墚寺的女众师父们下定决心,再困难也要坚持。法师们以高度的责任感、高度的奉献精神,废寝忘食,不计贫苦,不辞劳累,不惧艰辛,以奉佛法。
  重建梓墚寺是兴办佛教教育事业重在千秋的工程。眼看着高僧大德的心血将被破败和无钱而无情吞噬,先贤的慈行悲愿将要无法遵循。为佛教大局而计,为振兴灾区佛教事业,滋润灾区群众的心田,创建一方净土,利益社会,关乎大众,祈盼各位大德菩萨能够大力支持、慈心扶助,祈能形成万涓成河,共襄盛世之举!为了佛教的千秋事业,为了社会的安然和谐,菩提路上愿与诸同修携手共进,共创美好!
  藉由慈悲的实践,能消除宿世的业障,转化内心的烦恼,定慧具足,自心清净,国土即清净,当下,就在净土中,当下,便是清凉佛国。愿梓墚寺成为众生可以托付心灵的精神家园!成为美好的佛国净土!

  北川羌族自治县梓墚寺管理委员会
  联系电话:13981119809
  18980126489
  联系人:释隆续法师

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