“寿宁禅寺”始建于宋朝，原名通济庵，为宋时道远禅师的道场。原址在湖北省应城市城北七星桥附近，屡遭洪水泛滥，冲毁于明朝万历年间，迁至城北 倒口地改名寿宁寺。清乾隆五十七年（1792年）移建于城东门外，寺庙自宋到清十分兴旺，寺内仅花园占地数千平方丈，殿堂、楼阁一千多间，僧侣千人。每年 香客数以万计。
一九三二年八月，原国民党政府外交部次长蒋作宾先生（应城籍）和国民政府湖北省财政厅长李子宽先生（应城籍），分别从浙江、西藏引入佛经一百八十六箱，和大藏经一部，藏于“寿宁禅寺”。一九三五年，经当时省佛协批准，“寿宁禅寺”具有“传旗受戒”之资格。
寿宁禅寺，始建于宋朝，原名通济庵，为宋代道远禅师的道场。寺院原址在湖北省应城市城北七星桥附近，屡遭洪水泛滥侵损，冲毁于明朝万历年间，后 迁至城北倒口地改名寿宁寺。清乾隆五十七年（公元1792年），又移建于城东门外。寿宁寺自宋代到清代十分兴旺，寺内仅花园占地数千平方丈，殿堂、楼阁一 千多间，僧侣千人，每年香客数以万计。
1932年八月，原国民党政府外交部次长蒋作宾先生（应城籍）和国民政府湖北省财政厅长李子宽先生（应城籍），分别从浙江、西藏引入佛经186箱，和大藏经一部，藏于寿宁禅寺。1935年，经当时省佛协批准，寿宁禅寺具有“传旗受戒”之资格。
1938年，应城沦陷，日寇践踏寿宁禅寺，僧众星散，藏经本遭污损，幸得当时曾在寿宁禅寺修持的“白圣上人”将未损部分藏经虔诚整理，将整好的部分藏经运往台湾。
1995年，经应城市市政府批准，在离城区四公里的烧香台修复寿宁禅寺。 烧香台原名棚子山，亦称灵台山。清末嘉太和尚云游至此，化缘修建殿堂。自此，每逢佛教节日，灵台山便香烟缭绕，遂以“烧香台”传名于世。
几年来，在省市有关领导的支持下，特邀专家对寺院进行考察，并按丛林格局统筹规划、精心设计了寿宁禅寺的建筑格局。1998年秋，已故全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初，欣然挥毫为寺院题名“寿宁禅寺”。
多年来，在印素法师的带领下，在十方信众、社会贤达的护持下，经过广结善缘，艰苦创业，寿宁禅寺再现昔日庄严景象。“白圣长老”祖庭也从仅三间房的小寺院，建成了气势恢宏、庄严肃穆、功能齐备的大规模道场。
现在的寿宁禅寺总占地面积达70多亩（46000多平方米），已先后建成大雄宝殿、天王殿、地藏殿、观音殿、灵山塔、千佛殿、斋堂、僧寮，还有 往生堂、居士林、海会塔、钟鼓楼、山门等，并对后山二众道场“三圣殿”进行了修缮，增建了寮房等，建筑面积达3000多平方米。
其中的往生堂和居士林，是为了满四众之心愿，使学佛老年居士安祥往生而建的。往生堂清净庄严，宽畅明亮，建筑面积为230平方米。大堂中间设安 乐床，供往生者用，助念居士围坐四周分班助念。如往生者尚有天年，当闻佛号增福，重生人世，如命当终，必能在清净庄严的大好环境中，仗弥陀宏愿，助念居士 心力，及往生者自身功德，蒙佛接引，往生西方极乐世界。往生堂对面的两层楼房为居士林，供当事者及助念居士休憩之用，所应一切齐备，设施周到，真正做到生 入净土，死归极乐，无后顾之忧，功德无量。
寿宁禅寺现正在策划筹建的建筑有：五百罗汉堂、藏经楼、法堂、方丈室等工程。各类殿、楼、亭、馆建成后，可供奉“白圣上人”等先贤、长老生前照 片、信函、遗作、宝迹等，供民众瞻仰与缅怀。寿宁禅寺敬请海内外诸大德长老、善知识观光瞻仰，鼎力相助，为民造福，祈保社稷平安，流芳百世，功德无量。
在印素法师的带领下，应城寿宁禅寺将以佛陀的教育净化人心，引导信众弃恶扬善，使佛教事业越来越兴盛，并为建设应城和谐社会做出应有的贡献。
印素法师现任湖北省应城市寿宁禅寺住持。
地址：湖北应城市寿宁禅寺
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