朵登寺史略
泽绒堪布 著
朵登寺是辛家族的分支寺，位于今四川阿坝县中阿坝境内，是康区较大的本教活动场所。该寺为郎依夏青尼玛丹增的后裔本墩喇嘛始建于公元1385年。后来朵登雍仲次程把他改成戒律学院，成为显密总集之极大寺院，全称为“成熟解脱吉祥寺”。在朵登寺，从朵登雍仲次程至如今的泽尔清及赤瓦活佛二位大师之间前后出世了十三多名历代上师。这些大师各个都是才识渊博、德行谨严、心地善良，从出生到圆寂仅行弘法利众，详细情况见各自传记。
朵登寺有五百多余僧人以及四大拉丈即活佛家族。在这些家族里出过无数名大德高僧，弘扬佛法、度化有情者。该寺内有四大康村即四大级别以及大圆满修行院、讲经院等很多佛教学院。他们通过佛法养育了多如繁星的优良弟子，其多数成为清净的善知识，而在古藏文化发展史上起到了巨大的促进作用。
诸多国际藏传文化的研究专家认为，本教文化是古藏文化的精华，而本教的精髓是大圆满。本教主张，显密含有的一切正法，都是大圆满的方便法，都离不开大圆满，八万四千个法门都围绕着大圆满。朵登寺的修行院就是大圆满修行院，被夏杂巴大师始创于公元？年左右。其修行院从建立到现在，从未间断过传承系统，养育多如繁星有缘弟子。该学院的学习时间简介如下：每六年是一学期，其前三年是以加修为主，学习内容是《本教菩提道次第论》、《三藏宝典的前十节》、《教理宝典》、《大圆满前行经理总集》等等。后三年里整体为主，学习内容是六基、六大方便以及本净观修、任运成就等密宗道次第论与大圆满整体。在六年期间要修三个加行，三个气脉明点以及黑暗闭关。
该寺建立以来，从未间断过显密宗的传承系统，成为显密并行的本教寺庙，并且出世了多如繁星的佛教界人士进行弘法利众。约于公元2001年，在多登赤巴大师和泽尔清活佛两位大师主持下，把格西丹增珠扎从印度迎到此处，封为堪布职位，建立了讲辨学院，使其成为整个本教的极顶法场。
朵登寺上下有很多经堂，即中央大经堂有三层楼，第三层是法身净土，第二层是报身净土，第一层是化身净土。经堂周围有熬茶房、修行堂、僧房、转经房、书房等无数佛教式楼房。在堂内存有以佛像、佛塔、佛经以及朵登寺的历代上师灵塔为代表的无数灵验圣物，此外还有唐卡、法器、供品、饰品等无数佛教供品存于朵登寺范围。
大经堂里存有敦巴辛绕佛、文殊师利良美大师、夏杂巴大师以及莲花生大师等很多佛菩萨的塑像、铸像和画像。以贤劫千尊佛、佛集普海、大白三盖等许多小的圣像也保存在此堂内。
本寺的经函数量如下：本寺有很多稀有珍贵的资料，即数十套本教大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》以及函木刻雕版，且每函都内容丰富，建筑细工，为极稀世之珍宝。
佛塔数量：本寺含有很多佛塔，且个个都是建筑细工、度量合格、加持灵验之塔。其大佛塔叫降服塔，高约三十多米，里面包容了三身佛的一切德品，并且被很多金光灿烂的转经筒围绕着。还有不可胜数的转经筒相续围绕着寺庙，为寺庙庄严，使人感到无尽无穷之快乐。
朵登寺的教系是辛、知、新伏藏即三者融合而成的教系，为康巴地区的稀世珍宝。后来建立了大圆满修行院，以夏杂巴大师的五大宝典为修持中心。自那天起，逐渐形成了大圆满兴盛之地，集聚了国内外无数本教信徒，弘扬大圆满、修念大圆满。据资料所言：朵登寺出过多如繁星的大德高僧，他们都是学识渊博、德行谨严的有识之士，此地因此将成为阿坝信众的惦念之境。阿坝的群众们对赤瓦活佛、加沃活佛、泽尔清活佛十分尊敬，以他们为上师的榜样。
本文链接：兽炉沉水烟，翠沼残花片。