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　仁寿的千佛岩位于文宫镇一个叫两岔河的地方，上有242尊大小不一的摩崖造像。据石上文字记载，这处千佛岩开凿于唐开元年间，是眉山市境内迄今为止发现的摩崖造像中有确切年代最早的一处。
　　地处群山之中的偏远山村，为何会有这样一块镌刻精美、内容丰富的石窟造像？日前，笔者前往寻访。
　　在当地人的带领下，笔者从文宫镇出发，汽车沿着山间小路，向南行进了三四公里，在一处拐弯的地方停了下来。走出车门，右边是一块菜地，左边是一块山坡，原来千佛岩就是山坡上的一块大石头。
　　“这种石头学名叫摩崖造像，当地人称它为千佛岩，但老一辈的人都称它为‘石娃娃儿石’。”自小就在千佛岩边长大的村民潘长安介绍。
　　造像所在的岩石高3.7米，长9.8米，宽8米，而石像分布在岩石半腰的东、西、北三面，共35龛242尊，其中，道教造像2龛12尊，其余都为佛教造像。笔者看到，根据文物部门所标记的龛号，12、17龛主奉分别为老君、上清，34、35号龛为“千佛龛”造像，均达50余尊，无主佛，分别横排，头上发型多似毡帽，有高肉髻，衣褶少而单调，成竖直阶梯纹；12-24号龛之间刻供养人10余个，非它处寥寥线条所刻，均深雕，而且无论两身、三身、四身都专设龛口，刻于龛内。此处造像，雕刻技艺精湛，刀法洗练，线条明快，整体布局得体。
　　除造像外，石头上还有“唐开元年间”造像题记4处，造像碑记一处，其中第21、22龛外石壁题记：“大唐开元十年”确切说明了石刻的落成时间。
　　据眉山市文体局相关人员介绍，由于唐代佛教兴盛，因此在民间也刮起一股兴建寺庙、佛像风。查阅眉山市第三批市级重点文物保护单位，石窟寺及石刻共20处，其中唐朝的就占了12处。
　　为什么同一块石头上，佛教、道教的造像都有呢？原来，讲究兼容并包的唐朝，道教也很兴盛，因为道教的始祖太上老君姓李，是皇族同宗。纵观整个唐朝，有的皇帝推崇道教，有的皇帝推崇佛教，而老百姓为了保险起见，雕刻时同时加入这两个元素，有的甚至还有儒家的人物。
　　“在此之前，眉山市发现的最早的摩崖造像是唐天宝八年的，即公元749年，而两岔河摩崖造像题记所写时间为开元十年（公元722年），刷新了这一纪录。”眉山市文体局文物管理科科长张志刚说，唐代的经济、文化相当发达，艺术风格也极为成熟，因此，如今保存下来的唐代文物具有极高的历史文化艺术价值。
　　文宫千佛岩，2007年6月由四川省人民政府公布为省级文物保护单位。

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