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旅泊多年岁,老去不知回:王绩《在京思故园见乡人问》赏析

时间:2023-01-27 06:07:34  编辑:

 始建于清朝,具体年代不祥。现尚存石壁上石雕观音1尊,“乐善好施”振灾石牌坊1个,文革期间部分被毁。原寺院场地大部分被二郎滩国有粮库占用。1987年群众自发筹资开始恢复重建,1989年江阳区人民政府依法给予登记,1990年建立寺院管理小组和各项管理制度。

  地 址:江阳区茜草镇二郎滩 
  邮 编:646006  
  主要负责人:曾淑芳


  泸州二郎滩观音寺
  二郎滩观音寺位于沙湾毗卢寺右侧100米处的大江悬崖之上,因乡人建观音寺以镇洪水,保佑上下水船家行船平安,寺庙又建于二郎滩绝壁之上,故名二郎滩观音寺。
  据地方史考,明代以来,川江每夏必涨洪水,洪水淹城北,水至鼓楼下,而南岸水淹沙湾场,毗卢寺、桂圆林。传乾隆初年大水曾漫至二郎滩悬岩处,距岩头仅有6尺,方才渐渐退去。乾隆二十年泸州知州夏诏新实心为政,修城垣、学校、祠庙、筑堤垒石以拒洪水。二郎滩临江岸而怪石凸起,伸入大江,江心有一锣锅石,江水冲打,拍浪滔天,下船只若不识水之石,十有九船在此沉没,时有信士张、周尹氏联名具报州衙,出资在岩上建观音阁,以镇恶水之妖,夏诏新视为善举,并捐个人俸银共创二郎滩观音寺,摩崖石像三尊,一是观音在中,左右是观音两位姐姐,妙书和妙音,观音名为妙善,佛台下是善财与龙女。开光宏日,州官、县令以及城下巨贾乡绅、善男信女从城中乘舟过江,以贺观音寺落成。
  夏诏新不仅为观音寺题了名,而且书二联为祀:
  大慈大悲观世音;普度众生得安宁。
  一河流水一岩月,仰望岩头观世音;
  半入江风半入云,倾听河中号子声。
  又有郡人无名氏题有一联:有求必应,诚心则灵;
  无为进香,庇佑儿孙。
  二郎滩观音寺虽只供观音三姐妹,庙虽小而信男善女有求必应,尤为城下大小河船帮堂口视为行舟摆渡的保护神,初一、十五都要办庙会,香火旺,人气升。
  光绪初,田子实坐镇泸州,他对川江河道进行疏治时,有人要炸二郎滩口上锣锅石,而田子实收到船家哀请,二郎滩锣锅石是川江经沙湾回旋之后水流经锣锅石一挡,便使中流击水直下沱江口,经洞宾亭岩,水淹土地滩下小米滩。田子实亲临二郎滩视察,访问毗卢寺、观音寺僧,所言与船家相同,于是四门告示,二郎滩下锣锅石暂不能动,以利水势平安过境、云云。
  田子实踏勘二郎滩,不让炸石,却遭到奸人陷害,诬告于府衙,总督丁宝桢莅临泸州视察盐运,来到二郎滩观察之后,留下一联。
  川江波涛势无边,江石一挡水之源,滚滚东逝城边过往船帆来;
  二郎疏河下关山,犹记李冰深沟滩,为人正直,岩头惟见观自在。
  城中文豪万慎题有二郎滩联云:
  数声邪许半篙烟,看靥靥遥山,青来亭北皆如画;
  百种离情一杯酒,问粼粼春水,绿到江南是几时。
  田子实拨库银在沙湾兴义渡以方便过往行人,12只渡船为城下最大的渡口。从此城下澄溪口至沙湾场便成为水陆交通码头。清进士高木尚有诗为记:
  东岩方日出,乎唤三岩脑。江澜水不波,几点乌蓬小。
  平沙蓝田市,林沙炊烟碧。击鼓官舫停,牵缆古船集。
  光绪十六年闰二月,四川总督刘秉璋奏请朝廷,为曾英华、王太夫人建乐善好施牌坊。朝中大臣张荫桓、李瑞棻为坊题联,牌坊立于二郎滩粮仓前,中门临大江,而与观音寺十步之遥,从此观音寺与牌坊相得益彰,成为二郎滩历史文化代表建筑物。
  文革后,二郎滩观音寺重新开放,几代住持人为重建观音阁而喜悦,十数年化缘而建殿三重,红墙红瓦,雕梁画栋,山门与牌坊相邻,殿堂依岩而建,吊脚楼在川江沿岸所建的寺庙中,占地面积几乎为零,而悬空的寺庙隔江相望蔚为壮观,若是乘舟从江上眺望,伴随寺中钟鸣鼓响,梵音阵阵,好一处佛国仙山之感,琼阁卧波十分神奇。  

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