韩城市弥陀寺
座落于韩城老城北边的寺庄村东北角。坐北向南,有房屋十六间,占地1915平方米。建于唐、宋、元、明、清,曾九次进行了重修。1981年2月公布为韩城县重点文物保护单位。为寺庄村学校保护使用。
寺的主体建筑有山门、献殿和正殿三座。山门为单檐悬山顶,灰陶板瓦,抬梁式梁架,四椽木伏,用二柱、斗拱外檐为六铺作,双下昂,重拱,计心造,有蚕头,高台垂带踏道。
献殿,单檐歇山顶。琉璃筒瓦,梁架抬梁式,四椽木伏,用二柱,斗拱四铺作,单下昂,有蚕头、高台。殿的梁上墨书有“自大观至雍正重修九次矣”几字。
正殿为单檐悬山顶。灰陶板瓦,梁架亦抬梁式,四椽木伏,用二柱,斗拱为四铺作,单下昂,有蚕头。大梁上墨书有“大唐贞元三年”数字。
现存弥陀寺座北向南为二进院落，南北纵深约50米，东西宽约20米；沿中轴线分别建有山门、中殿、后殿等三座主体建筑，其余附属建筑均已不存。其中山门为单檐悬山顶的明代建筑；中殿和后殿则为元代建筑，由于后殿学校尚在占据使用中，殿内挂装了现代顶棚，梁架无法看到，外观前檐铺作和中殿基本一样，只不过是殿顶形制不同。
中殿是弥陀寺元代木结构的特征所在：为单檐歇山顶，面阔进深形制均三间，但布局不是方形；进深形制为韩城的典型布局--- 四椽栿通搭前后檐，殿内无柱；外檐下四周分置四铺作单假枊枓栱，无补间；假枊为华栱所刻的中锋起楞的三角琴面枊；周设檐柱12根，均有侧脚，且角柱生起明显；柱头设阑额和普柏枋，单薄的普柏枋绞头而阑额不出头，形制古朴；出檐上不装飞椽；这些特征均与晋国同时期的木结构没有差别。
有别于晋国木结构的一个小特征是：大角梁下不用宝瓶或角神顶托，而是在由枊和大角梁之间设置虚柱支撑，这个“小动作”为晋国同时期木结构中所未见。这个形制在韩城还有实例，比如法王庙。
其中，外檐无补间的特点，容易使人想起晋东南来。晋东南金、元时代的木结构不设补间的特点就十分突出，而且相当普遍，反倒是早期（比如宋代）的木结构中常常有补间。而弥陀寺三座大殿均无补间，所以虽在晋国以外，却看着非常熟悉，可见“环山西早期木结构带”有着突出的共同特征。
弥陀寺中殿的殿内梁架构造也与晋国同时期木结构非常相似：四椽栿通搭在晋国有很多实例，但是远远不如在韩城这么引人注目；四椽栿上以搯瓣驼峰承托坐枓，以令栱和替木再撑平槫的样式则完全相同；脊槫构造，包括弓形叉手和纯圆形蜀柱也与晋国几无二致。
中殿两山的构制是弥陀寺木结构早期特征的具体表现所在：两山面平柱边移，柱头设丁栿支撑系头栿，丁栿后尾压在平槫驼峰之下，丁栿下是蝉肚纹压跳；而大角梁的后尾则搭架在丁栿之上使系头栿下的坐枓压之。这种做法在韩城本地的紫云观玉皇殿里再现，而在晋国更有诸多例证比如：晋祠献殿、会仙观中殿、广胜上寺前殿等等，所有这些实例均为金元时期遗存。稍有不同的是弥陀殿平梁和系头栿之间设有一支劄牵，就象普柏枋一样细薄。如果不加其他细考，仅仅做粗略的对比的话，弥陀寺中殿的木结构也许有可能要再早一点。
弥陀寺后殿，由于殿内情况不明，未能仔细品味。不过从外观上来看，十有八九是典型的“韩城模式”：檐下大额枋、四椽栿通檐和明三暗五间。呵呵，不过弥陀寺后殿的前檐装修已经完全改观，六根檐柱全部外露，一眼就能看出是五间了。象弥陀寺后殿这样的悬山顶建筑，在韩城几乎无一例外是上述这个构造。不过后殿的外檐柱头铺作和中殿一模一样。
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