安丘庵上镇青云寺
青云寺，位于安丘市西南三十公里的书院风景区内，这里群山簇拥、景色殊绝。早在明成化年间，安丘知县陈文伟曾作《总咏安丘八景》七律一首，盛赞“青云作院拟蓬莱” 。据寺内现存寿升石考证，寺院始建于西汉末年，在历代沧桑巨变中，几经倾废重修，近代主要建筑毁于“文革”时期，目前寺内尚有保存完好的影壁墙和明、清两代的碑额多块。青云寺旧址前，至今尚存两株高大繁茂的银杏树，亭亭如盖，老而不衰。处于群山环抱之中，树稳风不鸣，泉安流不响，旁边有泉水涌出 清泉汩汩，鸟语花香， 成为青云寺里出家人汲水的地方，泉水清冽，四时不竭，附近乡民奉之为圣泉，常年饮之，可延年益寿。融自然景观和人文景观为一体。
重修书院山青云寺记碑
此碑立于城顶山古银杏树以东，系青云寺住持真斋及徒弟觉联、觉林、觉慧，于清代道光二十九年七月立，安丘知县娄家兰以及县丞、教谕、训导、典史、把总等官员鉴立，正面上端刻有“重修书院山青云寺记”，由贡生、候选训导刘用康撰文，马协中书写，县庠生马居中篆额，李存、任辉基刻字。
此碑为青石质，通高近6尺，宽约2尺。立碑缘由是，清道光二十八年，有一位来自诸城的无赖，名叫公冶继诜，自称是公冶长的后裔。他为了占据书院山，状告到县衙。安丘县内知名人士闻此，义愤填膺，联名向官府申诉。知县秉正执法，判公冶继诜败诉，挫败了他企图霸占此山的妄为。为了铭记此事，以志永远，由青云寺住持真斋等倡立，官府出面作了公证。
重修书院山青云寺记
安丘古名胜地也。其山川古、风俗古、人心古，并前人之所建置尤古。三代封建时，杞国、莒国隶其地，先贤旧迹所在多有，而其尤著者为书院山。在县西南七十里山之麓有祠一所，西连青云寺，相传为公冶子长读书处。每岁春秋邑宰以少牢祭之，邑民亦不时具香楮恭谒，至今以为常，余常过其地，庙貌宛然，亦不知建自何代。然祠宇修整，祀事有常，询其故皆赖诸前辈先生大人捐资捐田勷其事，故历年虽多，至于今不废。忽于上岁，有公冶继诜者来自诸城，口称公冶夫子后裔，遽具呈到官，意欲图占此山以肥己。诸绅士闻之，皇然不安于心也，既又询知继诜之为人，素无赖，遂联名公呈于官，不肯诿此山与荡子之手。幸邑宰亦廉，得其情，仍判归诸绅士管理，不许他人干予，自是而继诜觊觎之念遂息。今僧人真斋既重修庙宇，并欲立石志其颠末，以垂永久，因属余记之。余谓诸绅士之呈官也，非私此地以为己有也，诚以数千百年先贤肄业之所，一旦毁弃于匪人，不惟无以志高山仰此之怀，且恐有负诸前辈历年修举之盛意也，此足以征风俗人心之古而不同委靡苟以举事者矣。爰为记，至邑宰判语，另刻石襄壁间，并重不朽云。
知安丘县事 娄家兰 教谕 王峒
潘贡畴 训导 李询业
县丞 朱兰 典史 王韵清
鉴立
把总 于廷森 外委 范有明
邑贡生候选训导 刘用康 撰文
马协中 书丹