隋开皇三年（583年），昆嵛山东南麓的六度寺落成，遗址、碑碣尚存。文登、牟平多处古刹是六度寺僧开建的，如五代后梁乾化二年（912年），六度寺僧法平创建凤山寺（原在牟平境，今属文登市小观镇）。碑文存于《牟平县志》，遗址仅存残碑。
山东省威海市文登市六度寺
红樱谷山庄六度寺村位于昆嵛山南麓、金水庵之北，原是佛教寺庙，塑有如来佛、观音菩萨神像。古书记载：寺之北山，有大石高约一丈，宽约七尺，侧面平面微凹，上有刻字，刻记六度寺修建和历代修葺始末。据此可知，六度寺建于隋开皇三年（公元583年），前身即六度庵，是文登市有记载最古老的寺庙。唐开元后数次修葺，至清初于七起义，六度寺毁于兵火，今仅存遗址残碑。1978年移建桴槎山瓦屋方村大山塘侧畔后，改名六度寺。“六度”即“六波罗密”———布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
从旧址规模上看，六度寺由砖木结构、建筑精巧、雕梁画栋的两座庵堂构成。主庙大殿10间、配殿16间，东、西厢房各20间，倒厅、山门共26间。相传，该庙最兴盛时僧人达300余位，练武场就有两处，分别在西南山和庙东。
六度寺建成后一直保留到1958年，后改建成一所既有小学又有初中的学校。1962年，解放军某部进驻昆嵛山，师部设在无染寺，师医院就建在六度寺，来自五湖四海的军人子弟都在学校就读，该校成为昆嵛山下第一所“军民共建学校”。如今六度寺原址仍有一棵紫薇，树龄近百年，树高4.5米、树冠红2.5米。现在这个时节，粉红色的花朵开满枝头，形成了一个巨大的花球，灿烂夺目。微风吹拂，一树娇艳摇曳，非常壮观。有诗云：紫薇开花百日红，轻抚树干万树动。
古寺经历了世代的沧桑巨变，如今只剩下殿门和几块残碑，但是从那雕琢精细、古色黯然的石碑中，仿佛能听到当年僧人念经的声音，眼前浮现出当年佛事繁荣的画面，甚至可以想象出古寺旧日的风采。六度寺正因早年香火旺盛，成为一块风水宝地，村子四周墓葬较多，雕刻的神龛也较多。据当地老人讲，这些雕刻在陡岩上的神龛是用来祭祀或做墓地标记的，共有20几处。
从昆嵛山上俯瞰，六度寺村被群山环抱，特别是北边的山，绕村形成半圆形，山石裸露，其势高而陡峭，且山峰绵延不断，颇有“长城”之势。因此有诗云：王母墙，王母墙，六度寺人里面藏，谁能跳出墙外去，不成神仙成名家。这里的王母即王母娘娘，王母墙就是王母娘娘施展法术的结果。在传说中，这里的每座山、每道梁，都与王母娘娘有关。从王母娘娘洗脚盆，到王母娘娘差仙人一宿修仨宫，再从小龙门崮到泰礴顶……王母娘娘下凡游玩，一路走来，施展法术，或命诸路神仙设山于此，在不经意间就形成这里山山相连的环形山脉，形成了冬暖夏凉、谷静幽深的特殊地理气候。
在王母墙山系中，有一座当地有名的仙桃山，山上有八仙吃桃留下的一个巨大桃化石，还有八位神仙在岩石上练功留下的或坐或蹲或跪或站的印迹。相传，八仙曾齐聚于此分享人间美景，品尝蟠桃园里的仙桃美味。更让人称奇的是，离此不远有一处天然泉眼，旱时不断流，且水质甘冽，被人们称为“茶馆”。自古以来，人们田间劳作之余，总要在这里喝上几口天然的“茶水”，解渴提神。近年来，当地围绕优质泉水搞开发，已建起4家矿泉水厂，让山外的人们都喝上了天然“茶水”。（本报记者 王玲 通讯员 宋英华）
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