龙泉寺始建于北宋熙宁年间(公元1068年),俗称抬头寺。
元代《龙泉寺碑》偈曰:“宝殿璀燦,佛日增光。岩岫荐壁,草木生香。有善女人,恭懿温良,谓善可积,谓恶可禳;有善男子,协心允藏,不惮劳苦,登陟肃将,拜佛布金,光启道场。”
清代黄锺在《龙山游记》中,为龙泉寺留下千古名句:“满袖清风和白云,乌翻霜叶带余雯。欲寻方丈同僧话,谢屐虽穿情倍殷。”“松皆有节垂青盖,僧尽无心到白头”。
乾隆年间内阁大学士刘墉,在龙山脚下吟出咏滕绝句:“南望微湖怀夜月,北瞻龙岭仰晴云”。
千年来,龙泉寺几度兴废。清末以来,竟至湮没。龙山年年绿,圣水日日流。滕州人尽知龙泉塔,而不知龙泉寺。欲重建者,历代不乏其人,或只见其议不见其行,或光见其行不见其成。千年古寺,非发大心之菩萨遇千载难逢之大因缘不可兴也。
佛历二〇五四年,岁在庚寅,龙泉寺重修项目终于获得山东省宗教局批准,奠基盛典暨开工仪式择于金秋吉日举行。
龙泉寺重修项目一期工程投资5000万元,建设万佛大雄宝殿、山门、天王殿、藏经楼、寮房、方丈院、露天观音圣像等。二期工程投资3000万元,建设弥陀村、观音广场、万姓先祖纪念堂、放生湖、佛教文化街项目。
龙泉寺碑
元 三山 林应开
阴阳开合,元气变化,洩为百川,锺为崇山。山川之作,与天地并,疑有真宰,而未知尸其功者。不然,岩岫深壑、云腾水涌,鼓鱼龙之战,奔骇鸟兽之飞走,抑何若是其神欤?
灵山距城十二余里,势从东北来,如巨鳌昂首,忽而止伏,有(又)不能去。观其灌木乔枝,森竦若霭;巍岑怪石,散乱落星。攀虬直上,若身在半天。将挺然立,而奋起俯视,下界平原渺莽,人物繁阜似有纳乎胸中。可谓接极乐、为一方之胜地。
山之腹有寺,殿东十五步,为龙堂。堂中有井,水甘澄清,涝不溢、旱不涸。遭岁闵雨,有来祷者,犹影响然。因以灵名山,龙泉名寺。
金大定间,初赐寺额。当时,广厦崇基,雕甍文甓,焜燿炳焕,高僧并集,诵法则金莲冬敷,顿锡则灵泉涌溢。俄而运厄,阳九劫火,金轮氏之教不张,而雷音之堂至为屠肆矣。
皇元龙兴,世清道泰,释氏复盛行。宝林月朗,香刹云生,通都大邑之衢、深山穷谷之徼,黄衣杂沓,不耕不蚕多受无量景福于中土。岁辛巳,有太州太宁寺僧,名德O ,与小徒穆正安至是,感寺宇之倾圯,叹佛像之摧毁,于是剪棘荆,涤恶秽,筑室浚井,垦土而食。豺狼屏迹,禽鸟和集,龙吟于渊,虎啸于山,始仍旧贯。先是,河朔饿乡氓强梁者逃入是山,噬啮生人,骸骨狼籍,殿内外白昼鬼泣,抛掷瓦砾,累岁人迹不到。二僧棲止自如,敛收院骨,奠瘞之,OOOOO诵作礼向,所谓鬼怪者寂然。盛德高而群魔伏,甘露洒而百花复,于僧可见。
时有施地功德主,任续村周福、周大指与灵山东偏土田耕种,指与山前地土以为常住。瞻众久远之规,顷段四至,载在碑阴。
大殿五间,栋折者完之,弊坏者筑塈之。至于诸佛,加以香泥补饰,惟伽蓝、伽叶、阿难、文殊、普贤五尊皆肇新像塑,望之俨然,如西天飞来卓立于此。自汉氏梦有人如金色,其流东来,今之佛像仿彿,镕金琢玉,斫木扶土、运毫合色,而强拟其形容,王公贵人莫不举目加额,况众人乎!今都功德主栢叶伦夫人乃OO大夫,前滕州监州迭里撤力之辈,道顺三从,躬全四德,以人生禀多材多艺,内助有法,而既贤且明,方寸觉性OO如芙蓉城之女,以兜蓬岛和佛也。因功德主东陈村王老公、曹提领与镇抚贾令史首倡,化缘于老公、陈四、邱三、邵百户、王社长、陈百户、路大老、曾百万、郭苗、泽朱,崇刁村燕都白山材、赵老公等助施,召本州良工陈士彦暨男陈林作金佛法身,祝玉帝圣寿,日月光、寒暑平、人无灾、年岁丰穰,老穉熙怡,歌舞于春风和气、太平帮域中,是所愿也。
大德年冬十月,佛像毕,栢叶伦夫人与众等节余、文茂征文于三山,且曰:“佛像以肃倣形容。”余曰:“诺,是可记也。”
因作偈曰:“奕奕灵山,瑞玉苍苍,上有碧梧,彩凤来翔。中有圣井,神鬼享常。老徲经始,划秽芟荒。宝殿璀燦,佛日增光。岩岫荐壁,草木生香。有善女人,恭懿温良,谓善可积,谓恶可禳;有善男子,协心允藏,不惮劳苦,登陟肃将,拜佛布金,光启道场。岁在已亥十月,为良功成,伐石追琢其章。青山峨峨,白云霙霙,猗欤盛境,天地久长。”
地 址:山东滕州市龙阳镇卧龙村龙山
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