云盖寺位于湖北省鄂州市鄂城区东麓麻羊垴,北临长江,南望幕阜山脉,是一座素有“南天佛国”之称的佛教文化的名胜古刹,占地面积20余亩,建筑面积5000平方米,是鄂州市佛教禅林之一。为省级重点开放寺院、市十大重点寺院之一。1984年被鄂州市人民政府定为市级文物保护单位;1999年被湖北省人民政府命名为湖北省爱国主义教育基地。
云盖寺历史悠久。据史籍记载,云盖寺始建于东汉灵帝末年(179),时道安法师以汪洋之法量、无碍之辩才、圆湛之心境,感召缁素精师79人,集聚于此,多方募化,大兴土木,建寺安僧,弘法利生,一时护法群拥,盛况空前,誉动江南,冠映四海,陶贤铸圣,力振纲纪,激扬宗要,为佛教在南方的传播起到巨大的作用和影响。初建寺名慧林寺,唐贞观年间易名天明寺,南宋端平年间更名为崇宁弥陀寺,明成化二十一年定名为云盖寺,盛极一时。
云盖寺环境独特,佛教文化底蕴丰厚。该寺矗立群山之上,坐落在苍松翠竹之中,海拔高度608米,大小山峰37座,森林覆盖率达95%以上,山上竹木形成独特的景观,漫山松柏翠竹,葱郁无际,清风明月,古朴典雅,环顾四周,清幽宁静,古木参天,尖秀侵云,云雾蒸蒸,芳香溢庭,风景秀丽,气候宜人,是一处净修道场和旅游胜地。
鄂州市鄂城区云盖寺
云盖寺位于湖北省鄂州市鄂城区东麓麻羊垴,北临长江,南望幕阜山脉,是一座素有“南天佛国”之称的佛教文化的名胜古刹,占地面积20余亩,建筑面积5000平方米,是鄂州市佛教禅林之一。为省级重点开放寺院、市十大重点寺院之一。1984年被鄂州市人民政府定为市级文物保护单位;1999年被湖北省人民政府命名为湖北省爱国主义教育基地。
云盖寺历史悠久。据史籍记载,云盖寺始建于东汉灵帝末年(179),时道安法师以汪洋之法量、无碍之辩才、圆湛之心境,感召缁素精师79人,集聚于此,多方募化,大兴土木,建寺安僧,弘法利生,一时护法群拥,盛况空前,誉动江南,冠映四海,陶贤铸圣,力振纲纪,激扬宗要,为佛教在南方的传播起到巨大的作用和影响。初建寺名慧林寺,唐贞观年间易名天明寺,南宋端平年间更名为崇宁弥陀寺,明成化二十一年定名为云盖寺,盛极一时。沧海桑田,云盖寺几经毁兴,见证了历史兴衰和历史变迁。
云盖寺环境独特,佛教文化底蕴丰厚。该寺矗立群山之上,坐落在苍松翠竹之中,海拔高度608米,大小山峰37座,森林覆盖率达95%以上,山上竹木形成独特的景观,漫山松柏翠竹,葱郁无际,清风明月,古朴典雅,环顾四周,清幽宁静,古木参天,尖秀侵云,云雾蒸蒸,芳香溢庭,风景秀丽,气候宜人,是一处净修道场和旅游胜地。曾引无数骚人墨客慕名至此,或题诗作赋,或驻足隐居。
古云盖寺曾为禅宗曹洞宗,乾隆五十七年延请付博法师任方丈后转为净土宗,遂有禅有净土两宗,曾有“小金山”之誉。文物古迹有宋代古铜钟,明代石碑、石香炉、摩岩石刻,清代《华严经》等佛教文化珍品。云盖寺四周景观奇丽,古人状为十景:岚山九龙盘顶、双龙戏金龟、圣人脚印、青龙井、飞虎贴壁、观音石、罗汉肚、埋马沟、烈马回头、金钟玉鼓。
1980年初,应广大信众要求,恢复重修云盖寺,按原地址、地形恢复,依山依势而建,殿宇层层叠起,先后兴建了山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、念佛堂、祖师殿、斋堂、宾客楼、香积寮等,各殿建筑雄伟。近年来,投资改造水、电、路,重点拓宽南北两条路,形成北接武汉、南通黄石、东连鄂(鄂州)黄(黄冈)长江大桥、西接武(武汉)黄(黄石)高速公路格局,交通便利捷达。如今,云盖寺不断规范佛教丛林管理,道场逐步完善,寺院矗立,佛像庄严,晨钟暮鼓,香火鼎盛,呈现一派祥和安康的盛世景象。现任住持释成林法师是鄂城区佛教协会常务副会长、湖北省佛教协会理事。
麻羊垴地势险要,进可攻,退可守,在抗日战争时期,是中共鄂南中心县委和指挥部以及鄂大工委的驻地,是沿江抗日根据地的重要组成部分,也是我党开辟鄂南的前哨阵地和向华南挺进的后方基地,被鄂豫边区誉为“鄂南抗日桥头堡”。当时,郑位三、王震、王首道、杨学诚、刘少卿、郭鹏、吴林焕、张体学、苏鳌、熊作芳、夏农苔、左齐、刘型、邹壁昭、王表、张宗汉、鲁明健、罗通、李平、林迅、汤楚英、易新民、谭道如等都曾先后在这里留下足迹或亲自指挥过战斗。抗战时期,麻羊垴云盖寺一直是鄂南中心县委、鄂南抗战指挥部以及鄂大工委三级党政军首脑机关的驻地。当时寺院住持积极配合,不仅主动将寺院客堂、寮房及斋堂腾出给抗战将士食宿,而且默默承担掩护军政首脑任务,配合警卫做好安全保卫工作。
抗日战争时期的鄂南,现行政区划辖鄂城、武昌、大冶、蒲圻、咸宁等10县市。境内多山岳,幕阜山脉横亘于南,粤汉铁路、湘鄂公路纵贯其间,既是武汉的南大门,也是进入湘赣诸省的走廊,军事上有着极其重要的战略地位。武汉沦陷后,鄂南成为日寇的后方及其向南、向西进犯的基地,正处于国民党第九战区的前沿,同时也是我鄂豫边区向南发展的桥头堡。因此,在抗日战争时期,挺进和开辟鄂南抗日根据地,既可扼断日寇南侵的运输线,牵制敌之兵力,支援南线主战场的抗日,又可以形成对武汉日寇的战略包围,为战略反攻向南发展的滩头阵地。
1941年6月14日,毛泽东主席、朱德总司令电复新四军代军长陈毅、政委刘少奇和五师师长李先念:同意五师坚持原地,开辟鄂南。1942年5月初,新四军五师令十四旅挺进鄂南。8月10日,在麻羊垴成立鄂皖湘赣指挥部(亦称江南指挥部),指挥机关设在麻羊垴云盖寺内,鄂豫边区党委组织部长杨学诚任政委、五师参谋长刘少卿任指挥长、十四旅旅长吴林焕任副指挥长、副旅长熊作芳任参谋长,并从边区抽调了鲁明健、吴师筑等近百名干部组成鄂南政务工作团到江南。
1943年5月,日伪沿长江侵犯鄂南抗日指挥中心(云盖寺)。张体学、罗通率十四旅四十团、四十一团和鄂大地方武装予以坚决反击,双方各投入兵力1000多人,激战一天一夜,一时间,整个麻羊垴地区杀声震天,炮声如雷,硝烟弥漫,遮天蔽日,云盖寺僧众箪食壶浆、组织担架队踊跃支前,掩护伤员转移,协助清洗伤口和喂食喂药。日伪孤立无援,大败而逃,此役狠狠地教训了敌人,使其不敢觊觎我麻羊垴地区,鄂大抗日根据地更加巩固。
鄂南与大别山根据地之间有长江天险之隔,置日、伪、顽包围之中,必须以新四军五师为坚强后盾。作为鄂南门户的麻羊垴,是扼大别山至鄂南的军事要冲,云盖寺东临江边的池湖港正处在这一要冲的咽喉部位,池湖港水上交通站就成为打开这一门户、沟通大江南北的桥梁。云盖寺僧众在抗战时期,曾以池湖港为阵地,成立了“抗日十人团”,配合当地“船救会”、“农救会”等抗日群众组织,组成地方“渡江游击队”,在鄂城、黄石等沿江据点的日伪严密封锁下,安全接送我党政干部和新四军、八路军指战员往返大江南北数百趟,两万多人,使“古以为限”的长江天堑变通途,被鄂豫边区誉为“水上红色渡江队”。1945年2月,协助王震、王首道率领八路军359旅南下支队挺进鄂南,其西路部队1600余人,在大年三十的晚上,一夜之间从这里全部安全渡江。
鄂南桥头堡的形成和发展中,以麻羊垴为中心的鄂大抗日根据地的广大群众所做出的牺牲和贡献是巨大的。其中云盖寺功不可没。早在日寇入侵鄂南之时,该寺僧众就积极投身抗日,主动融入当地抗日群众组织,拆房屋、献木材、运砖石、挖战壕、修炮台、修筑护城防御工事。其后,配合抗日将士分别在王河、窑山、阎三山、五文闸等地,抵抗日寇水陆两路4000余众、30多艘军舰、30多架飞机的疯狂进攻,浴血奋战多日,一时间,僧众组成担架队支前,寺院成了战地医院。中共鄂大工委成立后,云盖寺僧众又主动协助鄂大工委运粮、运草,保障部队供给。
建国以后,鄂南抗日根据地指挥中心旧址——麻羊垴云盖寺,一直是广大人民群众自发接受爱国主义教育的基地。每年参观群众络绎不绝。20世纪80年代、90年代全国政协委员、济南军区副司令熊作芳、济南装甲兵司令员罗通以及李平、张凡、林迅、汤楚英、谭道如等革命老同志不顾年迈体弱,千里迢迢先后多次聚会于麻羊垴云盖寺,旧地重游,抚今追昔,感慨万端,纷纷提笔抒怀。1992年10月,时任最高人民法院顾问鲁明健重游麻羊垴云盖寺,并为该寺题词“云盖宝寺,有功革命,历史遗迹,永存后世”,充分表达了革命老同志对这块革命热土、老区人民的无限眷恋和感激之情。他们强烈要求要将有功于革命的麻羊垴云盖寺抗日根据地活动中心遗址建设好,把她作为爱国主义教育基地世代相传,用革命先烈的英雄事迹和大无畏的革命精神激励、教育下一代,使他们永葆革命本色,永远跟着共产党走。
改革开放以来,云盖寺僧众自觉贯彻落实党的宗教政策,继续发扬“爱国爱教”的光荣传统,积极参加社会公益慈善活动。连续两任住持法师都坚持“慈悲利众”的佛教宗旨,发扬“无缘大慈,同体大悲”的精神,住持成林法师引导云盖寺弟子拥护党的领导,热爱党,热爱祖国,热爱社会主义和社会公益事业。从上世纪80年代开始,该寺每年率四众弟子给当地福利院老人和孤儿送去慰问品及善款。同时,关心贫困学生,每年拿出数千元资助当地高考考取本科以上的寒门学子。2008年5月12日汶川大地震,成林法师带领区佛教协会常务理事、理事和本寺弟子共捐善款11.5万元。2010年3月,向玉树地震受灾群众捐善款1.5万元。
近年来,该寺除维修新建大雄宝殿、斋堂外,还为方便当地群众出行,主动出资承做拓宽并硬化该寺南北上山、下山两条盘山道路,使车辆直达山顶。由于云盖寺僧众共同努力,该寺先后多次被鄂州市民族宗教局、鄂城区民族宗教局授予“五好宗教活动场所”和“和谐宗教活动场所”称号,住持成林法师也多次获得市、区“五好宗教界人士”称号。
云盖寺以其悠久的历史、优美的环境和对革命做出的巨大贡献,渐成为鄂东南集红色旅游、休闲观光、佛教朝拜于一体的理想圣地。
鄂城区沙窝乡云盖寺
地址:湖北省鄂州市鄂城区沙窝乡麻羊垴
邮编:436057
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