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鼻头向下少人知(道元禅师)

道元禅师在中国学禅回日本後,和人谈起他这十年修炼的心得时说∶「我这段时间内领悟到了最深刻的真理∶眼睛是横著长,鼻子是坚著长的。」众人闻之,莫不捧腹大笑。但随即,他们的笑...
鼻头向下少人知(道元禅师)

《中论要解》第四卷--观涅槃

《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(上)中论要解 作者:释智谕观涅槃品第二十五问曰:[若一切法空无生无灭者何断何所灭而称为涅槃]若一切法空,无生无灭者。以世间一切法有生有灭,乃有...
《中论要解》第四卷--观涅槃

净土探究(三十三)

6、初见光明心地的十种修证次第一、净信成就:初地菩萨行者一定对佛法僧三宝,一切菩萨修行法门以及如来究竟智光的证境,产生清净、坚固的信心。二、大悲智慧成就:当初地菩萨对于佛道的...
净土探究(三十三)

1928年至1930年,师68岁至70岁

印光大师年谱沈去疾著  公元一九二八年 戊辰 民国十七年 六十八岁  有广东皈依弟子拟请大师往香港,因离普陀山,暂住上海闸北太平寺(一)。  二月廿一日灯下,复朱仲华居士书二(二)...
1928年至1930年,师68岁至70岁

龙华寺

南沙河畔,有一座美丽的城镇——刘二堡镇,镇内有一龙王庙,龙王庙何人所建已无据可考,始建于何时也是众说纷纭,有人说唐朝就有此庙,有人说始建于明代,清初达到鼎盛。后来由于各...
龙华寺

《中论要解》第四卷--观四谛

《中论要解》第四卷--观四谛品第二十四(下)[苦若有定性,则无有修道若道可修习即无有写性]苦若有定性,则苦不生,集谛灭谛皆无,则不须修道。同时苦若有定性,则不应因修道而灭,故破道谛。如...
《中论要解》第四卷--观四谛

净土探究(三十六)

20、弥陀是十方诸佛智慧圆满成就的代表者...
净土探究(三十六)

1922年至1925年,师62岁至65岁

印光大师年谱沈去疾著  公元一九二二年 壬戍 民国十一年 六十二岁  民国政府赐大师题字“悟彻圆明”之匾额一方,赍送普陀山法雨寺。缁素欣羡,盛极一时,师若罔闻知,澹泊而己(...
1922年至1925年,师62岁至65岁

龙婆坤2554年珍宝掩面佛

龙婆坤2554年珍宝掩面佛泰国财神龙婆坤2554年同龙婆niyom两大高僧共同加持珍宝掩面佛总督造量不过500尊的,纯金面,九金符管掩面掩面主要功效为招正财偏财,防小人挡是非,转变低迷运势...
龙婆坤2554年珍宝掩面佛

《中论要解》第四卷--观四谛

《中论要解》第四卷--观四谛品第二十四(上)中论要解 作者:释智谕观四谛品第二十四外人问言:众生以四颠倒,造作集而致苦报。若不颠倒,则修道可以证灭。故破四颠倒可证四谛,证四谛则得四...
《中论要解》第四卷--观四谛
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