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正信的佛教(7)

§佛教徒相信祈祷的功能吗?是的,佛教深信祈祷的功能。事实上,从灵验的程度及灵验的比例上考察,佛 教远比其他神教的祈祷功能,更显著、更有力、更可靠。祈祷的原理,是以祈祷者的心力──...
正信的佛教(7)

净土探究(七)

肆、阿弥陀佛四十八愿论述一、国无恶道愿...
净土探究(七)

近代往生女居士七

杨彻年杨彻年,陕西省扶风县西佐村人。夫姓赵。年二十四失偶,志守节孝于赵氏之门。善事翁姑,竭尽孝思。扶养夫弟之子女如己出。与诸姑娌和睦共处,约己任劳而不怨。与亲友邻里往来,温良...
近代往生女居士七

《阿弥陀经》宗要——信愿持名

下说:“又深信西方依正主伴,皆吾现前一念心中所现影。”“依”是依报,黄金为地、七宝楼台、八功德水是极乐的依报。依报属于器世间“正”指正报,表有情世间。阿弥陀佛、观世音、大势...
《阿弥陀经》宗要——信愿持名

釋淨土群疑論卷第二(三)

釋淨土群疑論卷第二(三)問曰。若有中陰。則應生彼至寶池中。方入花中坐後乃花開。如何於此則入花中。與彼生陰有何殊別答。豈以中陰入彼花中。即令同彼生陰攝也。生彼淨土。福德力勝...
釋淨土群疑論卷第二(三)

净土十疑论白话浅译——第七疑

◎第七疑问;弥勒菩萨,乃是一生即可补于佛处之等觉菩萨,即将能够成就佛果。只要修习上品的十善业道,即得往生彼兜率天宫,亲见弥勒菩萨,并随从菩萨下生于人间,在龙华三会之中,自然能够证...
净土十疑论白话浅译——第七疑

净宗同学修行守则

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净宗同学修行守则

复蔡吉堂居士书

光四月二十六日,由扬州回申,见所寄桂圆及香,谢谢。观音大士颂稿,虽寄来,尚须详校,方可付排。恐今年不能出书。慈幼院随缘以办,能多亦好,少亦无碍。即不能助,空册寄回,亦无所碍。光于一...
复蔡吉堂居士书

净土宗十祖-行策大师简介

  清截流,行策大师,莲宗十祖也。宜兴老儒蒋全昌之子,梦憨山大师入室而生,因名梦憨,年二十三,出家武林理安寺,胁不抵席五年,顿彻法源,旋往报恩寺,遇同参息庵瑛师劝修净业,钱塘僬石法师...
净土宗十祖-行策大师简介

净土十疑论第五疑

净土十疑论第五疑问:具缚凡夫恶业厚重,一切烦恼一毫未断,西方净土出过三界,具缚凡夫云何得生?...
净土十疑论第五疑
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