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唐法成《瑜伽师地论释》科
唐法成《瑜伽师地论释》科王孺童《瑜伽》大论,自玄奘大师译成以来,千余年间,未几能通读贯通者。究其原由,终因卷帙浩繁、名相复杂、义理错综,使学人难捉头绪,亦无下手之处也。古来注释... 
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宋代佛教政策论略
宋代佛教政策论略宋道发 一、宋代佛教政策之渊源 在印度的古代社会中,出世的宗教是超乎世间的王权之上的。宗教的修行者得到社会各层人士的普遍敬仰与供奉。作为印度宗教大家... 
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佛心经品亦通大随求陀罗尼直解
佛誓劝持品第八尔时阿难白佛言:世尊,如此心法,佛自依持以大神通,即得如法也。乃诸菩萨金刚久处佛行亦至佛所,即能学佛坚固住决定不退,得菩提证。如诸下愚欲乐求者,云何得至?佛力广大,威... 
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佛教知行观的关键命题
“一切唯心造”，系佛教教义中一个被广泛引用的命题，但也正是这个耳熟能详的命题在社会各界中知名度的如雷贯耳，因此，其导致的误读也具有相当的普遍性。不仅社会各界认... 
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当时明月在 应照彩云归--高野山
当时明月在 应照彩云归--高野山纪游作者:张文良《中国宗教》2007年第11期 在当今日本,知道现任总理是谁的人可能不多,但几乎没有人不知道历史上的弘法大师空海。空海大师不仅开创了势... 
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相碍缘起
问:什么是相碍缘起?答:相碍缘起是入不二法门的阶梯,不二法门是佛法的究竟。 在相碍缘起中,将一切法都看成是在无限中成立。我们的心识受局限,外境一切事物也受局限,所以内外一切行... 
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慎勿放逸——佛教进取观 、佛
三、佛教进取观的现代意义现代社会纷纷扰扰，物欲横流，树立勤修不懈的进取观对于现世的修行者又有什么特殊意义呢？或者就像很多人所疑惑的：现代社会中修行佛法有什么好处呢？ ... 
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净土探微 后记
净土探微后记一九九八年农历七月十二日,本书脱稿,正值余甲子之寿,感慨系之,题五十六字,功拙非所计也。诗曰:六十春秋聊自慰,念佛生涯幸有皈。勤诵梵卷伴晚岁,梦鹿何须辩是非。有无同源... 
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慧远及其因果报应说
慧远及其因果报应说周齐 慧远是我国东晋时的著名高僧,是东晋后期南方的佛教领袖,是中国佛教发展史上的一个重要人物。 据《高僧传·慧远传》说,慧远俗姓贾,雁门楼烦人(今山西省... 
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杂阿含经卷第十二
杂阿含经卷第十二二八二、本经叙说佛陀告诉诸比丘,六内处、六外处、六识身、六触身、六受身、六爱身非我,若如实知六处,则能正向涅槃。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在拘留搜国... 