志丹县城台石窟
志丹县即原保安县，城台石窟文称石空寺(图226)，位于县城西南旦八镇界湾乡城台村的洛河东岸山麓，仅一窟，但窟的面积较大，分前后室(图227)。前室宽：5米，深6米；前有四根方柱直接窟顶；造像为四天王、十六罗汉和日、月光菩萨。日、月光菩萨位于中间二方柱的两内侧，即进人中门的两边。日光菩萨位于左，月光菩萨位于右，菩萨一手下垂提帔帛，一手托举日、月轮，跣足站于莲花上。日、月轮略呈圆球形。像旁有介氏题记：“……作人介子川川”显然这是和黄陵双龙干佛洞的作者介氏是同一家，或即为介端之子，从样式和风格上看，也大体相似，时间部在北宋后期。
四天王位于后室门柱正面和前室后壁(图229)，实际上是主室的门口，前后室门由两根方柱分开，形成后室的中门、左门和右门，天王一字排开，呈左右对称形式，中间的二天王为坐像，身著皑甲，手按兵器，脚踩双鬼，坐于方形台上。外侧为二立天王，一手又腰，一手按剑。天王外侧，即前室后壁及左右壁刻十六罗汉，这批罗汉形体较大，约略大干真人尺寸，均为坐像，神情严峻忧郁(图228)。前室后壁上方，左有十佛，右有十一菩萨。
后室为主室，宽约10米；深约8米，置中央佛坛，佛坛无柱。坛上有坐佛三尊，现已残。后壁亦为三坐佛，左壁为一佛二菩萨，其中靠门瑞的菩萨为文殊(图230)，其座的束腰部位刻有狮；靠里端的菩萨为游戏坐式。中间结跏趺坐佛左右另有小肋侍立像各一。窟右壁造像同左，但靠门端的菩萨为普贤，其座的束腰部位刻有象，靠里端的菩萨亦为游戏坐式。窟前壁在三门的上方横列七坐像，已残，应为七佛。
现存纪年题记，最早者为北宋大观戊子(1108)，位于左门外天王旁，或为该像的凿造时间。其次有政和二年(1112)。位于左壁立天王旁的四罗汉正中，以及最左端，应为此四躯罗汉的塑造时间。再其次有金皇统九年(1149)题记二处，位于左端的三罗汉中间。还有金天德二年(1150)，在门外上左十方佛、立天王像侧、右壁罗汉外端。这些题记时间集中在北宋末和金初，四天王，十六罗汉就是在这个时间凿造的。
主窟(后室)中没见题记，门额上方有一长篇题记：抄录如下：
“武功郎榷鄘延路兵马钤辖，兼第柒将统制西路军马杨仲，谨发虔灭，自办妆銮石空寺大佛三尊。伏愿父总管安抚团练，母恭人米氏增延福寿，然祈阖境；圣口咸受嘉祉。岁次辛酉上巳日谨记。”
在最初发表的调查报告上将上述题记的时间和像王作了误读，误以为是宋嘉祐二年秋青扦凿。后有人重新勘误，校对文字，但未肘题汜作出解释，从文中官制看；应为末制，杨仲氏。生卒年不知：辛酉年，和陕北同期石窟相比；最有可能是元丰四年岁次辛西(1081)，略早十外室天王和罗汉的时间，从造像顺序上看也行得通；然而，题记中所称“自办妆銮”却足一个疑点，到底足开窟造主像三尊，还仅仅是妆銮涂彩?是一个有待讨沦的问题。
离城台石窟南约一公里处。有一古城遗址；即史籍所称北末大杆秋青屯兵之处：狄青活跃于北宋抗西夏的初期，即1040年左右，与城台石窟的开凿可能没有直接关系。今城台石窟中有一明代成化丁未(1487)四月重修石空寺碑，碑文残破难渎，其中有：“……元口口青始创也。傍有……因天气炕阳……成比丁未四月……岩洞妆颈、焕然一……治戊申夏四月吉旦……”：文中可以看出，从明成化廿三年至弘冶元年(1487—1488)，石空寺经过丁一年的重新整修，文前所述。应与狄青抗夏的城址有关，“旁有”或指该石窟。
城台石窟规模较大。就单窟而言，是陕北末窟中最大的一处，造像总体设计明确。虽历经宋、金之交；其规划却保持未变。造像形体高大，体积饱满，凹转天王的特别地位，与当时严酷的形势密切相关。宋末的罗汉与金初的罗汉在风格上有微妙的差异：末罗汉比较薄、软、而金罗汉更粗壮有力。
延安志丹县城台石窟
城台石窟 Chengtai Grotto
位于志丹县旦八镇城台村西。为单室窟，坐北面南，北依山，南临洛河，东西为石崖。窟分为前窟和后窟两部分。
前窟面阔24.2米，进深6.54米，高4.35米。前窟由4根石柱隔成5间，石柱边长1.55米至1.77米不等。中间两根石柱上，分别浮雕有日光菩萨和月光菩萨像。窟壁浮雕有十六罗汉像。
后窟面阔10.5米，进深8.26米，高4.35米。窟内中央凿石成基坛，上有一佛三弟子圆雕像。基坛四角有四根石柱连顶接地，边长1.4米，窟后壁正中为浮雕三世佛像，两侧分别为浮雕一佛二菩萨像。
据窟口造像题记，此窟开凿于宋仁宗嘉祐二年（公元1057年）。窟内还有金皇统九年（公元1149年）、金天德二年（公元1150年）等造像题记。
1986年12月20日，由志丹县人民政府公布为第一批县级重点文物保护单位。