江苏省盐城响水县禹王寺
古云梯关佛教文化起源于唐代，从古淮河口的北沙进入中国的日本高僧圆仁作为遣唐使，曾考察过现在的云梯关，他著述《入唐寻法求礼行记》称，“大淮横涉，到于东海”。
2003年，泰国佛教学会向响水县捐赠3万多册经书，用于云梯关重建时充实资料。据云梯关村的老人介绍，上个世纪三四十年代，云梯关不仅有僧侣住寺诵经念佛做法事，而且还有私熟在此开馆。
古时期的云梯关禹王寺最前边是前大殿，即海神庙，是寺院的山门。两边分别供“风、调、雨、顺”四大金刚。海神庙再后是禹王正殿，是云梯关所有房屋中最为宏大壮观的建筑，据碑文记载：“禹王庙因饬建宇三楹”，清康熙39年（1700年），河督张鹏翮为镇水患，奏请在云梯关敕建禹王庙。殿为五进，正面供大禹王塑像，为京都名手所塑，栩栩如生。据禹王庙碑记，二套有明代古寺崇福寺，因年久庙圮，神像露野，张河督嘱移供于禹王庙中，使禹王庙成为多神庙。正殿内有“法海津梁”匾额，为于成龙手书。光绪十年左宗棠视察淮河，也留下墨迹，其它历任河督及来此大臣，所书大小匾额甚多，分挂各处，蔚为壮观。正殿两旁，各有厢房数十间，外围并建有花墙，为驻庙僧侣食宿之地及收藏之物所用，庙僧历年收藏名人字画诗文很多，每年农历四月初逢庙会开放供游人参观。清乾隆二十九年（1764年），江督高晋增建后殿，专祝禹王，以河堤柳田三百亩，作为香火院田。后殿建成，乾隆帝赐“利导东渐”匾额。清嘉庆十三年（1808年）河决二套（俗称“倒大通口”），次年套口合垅，朝野称庆，嘉庆帝又赐“朝宗普庆”匾额。津口古庙，悬两代皇帝御匾，更使云梯关名扬天下。
以前围墙外再后是久负盛名的望海楼。望海楼是云梯关建筑群中最高的建筑，初建于北宋，或许唐代已有初步建筑，到宋代才修缮完备，初名海岱楼。唐杜甫《后出塞》中有诗句：“浮云连海岱，平野入青徐”、“云帆转辽海，粳稻来东吴”，写的是当时淮河口航运盛况，“海岱”即指望岱楼。海岱楼原建筑在一平台之上，初名“平成台”，台上起楼曰海岱楼，当初规模已无从查考，到清初已废圮，清道光初年南河总督完颜伟重新修建，楼呈等边八角形，又名“八角亭”、“望海楼”，为三层砖木结构，塔式建筑，五丈六尺高（约18.7米），楼体由八根圆木柱支撑，每边柱距一丈，柱间以砖砌墙，墙外有回廊，又以八根圆木柱支撑，上覆飞檐，层层如此，顶上合成八角形尖顶。楼基为八角形基座，高三尺，以砖石砌成。楼内设梯可供登攀。整个建筑高大雄伟，雕梁画栋，飞檐啄天。内供文昌帝君神像，四周挂满文人墨客诗词书画，是文人游览会集之地，故正名应是文昌阁，俗名望海楼。
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