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贵阳市鳌山庵(鳌山寺)简介_鳌山庵(鳌山寺)开光_鳌山庵(鳌山寺)历史

时间:2019-06-29 15:48:19  编辑:

  金鳌山鳌山庵(鳌山寺)
  黔城鳌鱼山,又名金鳌山,因状如金鳌而得名,俗呼水口山。西距黔城三里,在沅江北岸。隔河与赤宝山文峰塔相望,西南与蟠龙山遥相呼应。山下是牛屎滩,有公路通达黔城。
  鳌山寺建立在半山腰,以前叫鳌山庵。寺前多坟墓及梨、橘等果木。金鳌山多橘柚,旧有楼曰临江,少伯日登临之,赋诗自娱,命苍头拾败叶为饮,则金鳌、龙标间自有楼在,是又稗史之纪说,更不假托芙蓉之名称。
  明宣德年间(1426—1435),黔阳邑人王氏、陈氏捐建黔城水口山鳌山寺。
  明弘治十三年(1500),四川僧常鉴宝明禅师(1451—1520),出三峡遍游鄂、湘两省,尝至水口山鳌山寺。正德年间(1506—1521)常鉴宝明方离开。
  明嘉靖二十六年(1547)重修,有邑进士四川按察副使王有为记《重修水口鳌山庵碑记》,碑今无存,事载同治十三年《黔阳县志》之《古迹考·金石》第三页。
  明万历十八年(1590)重修。同治十一年《重修碑记》还在。
  明崇祯三年(1630),江苏泰和僧人念纯智一(1587—1659)前来黔阳,复修鳌山庵、青莲庵、旃檀林等。并著有《官箴青螺集》、《禅净双修集》、《净土诗》等。
  清康熙四十五年(1706),重修水口山鳌山寺。
  清道光十年(1830),原任黔阳县僧会司初容华寂,葬于此。弟僧会司初喜、徒僧会司继空等立墓碑以记,今墓碑仍在水口山。
  清道光十八年(1838)壬辰,当局欲将此改为“宝山书院”,格于异议不果。同年冬,由僧妙西、碧文、光华等捐钱重修,有碑文现存水口山。
  清咸丰元年(1856),住持僧登高、登玺募捐再修,常住有徒继玉、继钰;徒侄继坤;徒孙古传等,副生陈超凡、监生陈厚煊等,皆捐资随喜,有碑文记载,今存水口山。
  民国时期,有安徽僧禅悟法师(1894—1955),住持黔城水口山鳌山寺,寺宇为之一新,有三门、弥勒殿、大雄宝殿、观音殿为主轴,两边均有吊脚楼。寺院享受誉当时。
  1940年,禅悟法师任“中国佛教会芷黔麻晃四县联合会”第二届理事会候补监事,时年46岁。是年,在黔城水口山建立“黔阳县农林场”。
  1947年改为“黔阳县农林技术推广站"。后寺毁,寺田亦散落民间。
  黔城水口山鳌山寺在1994年,由聂芝秀、雷玉兰、张万秀、杨培德、袁光明等发心重建。目前有大雄宝殿、五岳殿、玉皇殿,有两栋吊脚楼及平房,分别为寮房、斋堂、香积厨和办公室等。又植树培花,俨然一座小型公园,游人参观,香客进香,络绎不绝。每逢法会,香客如云,已成为黔城一大佛教活动场所。  
  1995年后,相继有释心文、释心弘、释胜精等僧尼前来常住共修,日常课诵不断。每逢大型法会,则恭请心慈法师、心无法师、心乐法师、心照法师等前来主持,是周边地区朝香拜佛的一个著名佛教活动场所。

  唐朝天宝年间任龙标尉的王昌龄在此送友魏二,作有《送魏二》。
  送魏二
  醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。
  忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。
  潇湘月:一作湘江上。

  明末孝廉向文焕在游城东金鳌山时,写五言长诗《宿僧房》:
  寒山几经宿,恋此梵宫深。
  芋火高僧话,昙花出世心。
  浮生无去住,吾道有升沉。
  野鼠饥偷蠟,山猿冷笑林。
  波涛兼鬼哭,风雨听龙吟。
  谯鼓催残夜,霜钟急晓砧。
  梅香时入室,斋饭早烹鬵。
  静念山中好,尘嚣非所任。

  康熙五年春,黔阳知县张扶翼在游城东金鳌山时,写五律诗《游东鳌山》:
  乘流意不尽,载酒上东鳌。
  云物来幽厂,秋声入近涛。
  所知谋野获,不觉置身高。
  莫惜如泥醉,良朋未易遭。
  注:东鳌山,又名水口山,在黔城东郊七里,向为邑人登高之所。山上有寺,有古柏苍松之胜。

  一九九五年冬,谢永仲与杨楚翔游鳌山庵,谢永仲作《鳌山庵记游》。
  鳌山庵记游
  乙亥年初冬某日,阳光明媚秀雅。余前往黔城新街,访友杨君楚翔。在彼家闲聊时,言及水口山鳌山庵新来一靖州佛徒,主持庵内事务,余深以为异。彼又言及此佛徒俗姓吴,对《周易》略窥门径,声言读遍群经方受戒。余晒然一笑,不以为然。杨君复言吴某借他一本《康熙字典》,邀余同往彼庵,取书。余遂同行。
  出东门,择田间小径走,再踅进一条小小沙面公路,经沅江大桥下面,往牛屎塘。至牛屎塘后,择小径缘路盘桓上水口山。途中,小径两边桦树枝枝无叶,地面皆堆满落叶。脚踩其上,哗然有沙沙声。远处沅水静静流逝,对岸赤宝山佛塔默然无声。
  到山脚,田间躬一年轻村妇扶锄于地,听余二人言谈声,回头探视,脸上红晕忽浮。其妇红艳照人,俨如影视明星。余二人从伊身边经过,其笑嫣然。
  余二人行程依旧,将寥落交谈浮沉在寂寞山野里。近庵,盘一之字路,至山腰,哄然拱出一道松枝织就陋门,上书“观音圣诞”四字,逼目便知是乃父所题。
  穿门而入,见一空坪,两边皆木楼,摇摇欲坠。楼下罗列两边钵植艳花,俗而轻浮。正对面骇然横一大殿,门楣书一对联:
  百拜恭迎千里客,一封朝奏九重天。
  右边画有油彩壁画,系八仙过海图;左边油彩壁画,却是西游四圣像。所画人物皆貌合神离。画与门之间,涂有二龙绞于柱上,上书“画龙人樵民刘义生”字样。
  进入佛堂,案上陈一木鱼、一楗椎、一净钵,以及无数杂物。余持椎敲钵,铿然有声,其声悠远宁静。余方品味其妙,身后浊然有老媪怒斥,言不得乱来。余回头一望,见一矮小丑陋村媪,迈得碎步,疾疾奔来,目中似有怒意与惶恐意。余一笑而弃椎,徐步环视周遭。正壁前所树群像,大小不等,陈列杂乱无章。依大小依次是玉帝、弥勒、观音、药师,还有无数陶瓷佛像,人物亦神鬼莫辩,余了冷然有笑意。杨君诱我考据三座香炉所产朝代,余一一观之,皆晚清时厚炉也。

  鳌山寺
  地址:贵州省黔东南苗族侗族自治州岑巩县水尾镇长坪村
  邮编:557804

岑巩鳌山寺正殿正门







 

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