甘肃皋兰报恩寺
报恩寺位于皋兰县黑石川乡石青村一社(当地称之为寺上社，原地名为石青洞，后因建报恩寺而被民间称为寺上)西侧的无量山山顶，东距寺上农舍60多米，南临丘陵地带，西连寺沟，北依荒滩荒坡。
报恩寺，顾名思义，即为报答他人恩情而专门为其修建的寺庙，使后人永不忘记，铭记在心，流芳百世。
报恩寺的由来众说不一。一是在明代镇守嘉峪关城南门的一亦(易)姓武将，兵败后孤身逃回兰州，跑到张家河口(现属西固区)，眼看追兵赶到，遂将马放走，只身来到一张姓人家，恰遇一老媪，细说原委，请求躲避，以免杀身之祸。老媪萌生怜悯之心，，J隋急之下，将此人藏匿于一水缸之中，后追兵赶到，老媪设法掩护，官兵搜寻无果，只好悻悻而归。逃过劫难的亦(易)姓武将对老媪的救命之恩深表感激，并一再表示日后定当报答，随即启程。此人在以后的战争中屡建奇功，功勋卓著，明朝皇帝对其加官晋爵，赐姓为王。回想当年若无张媪搭救性命，何来今日荣华富贵。他辗转来到张家河口，寻找救命恩人。但为时已晚，老媪已死，他便想在此修寺庙一座，以答谢张姓老媪救命之恩。此时，有一张姓喇嘛，云游此地，巧遇此事。他随说与王姓官员，石青洞有一藏龙卧虎的“风水宝地”，两条山脉似二龙，中间无量山似珍珠，有“二龙戏珠”之妙。于是，两人前往石青洞察看。经引荐喇嘛指点，王官员看到果真如此，随即捐银修建。二是相传明末起义军攻陷兰州后，肃王部分家族成员逃到张家河口，因藏匿于一张姓老媪家中，幸免遇难，然而追兵却杀了老媪。肃王族亲为报答张姓老媪救命深恩，改朱姓为张姓，从此遁入佛门，云游青海、天祝等地。清初，择石青洞无量山地，建此报恩寺，以报答张媪舍命救人之恩。
报恩寺相传始建于明朝末年或清朝初年，距今约300多年。寺院修建时，在无量山下用石块打成石条台阶，镶嵌为踏步，沿山拾阶而上，约20多米，直达山门。山门坐西向东，“报恩寺”匾额悬挂于寺门上端。大殿内塑老媪坐像一尊，高约3米，神态安详。寺北有一石木结构长20多米的天桥与大佛殿相连。大佛殿坐北向南，木质双层结构，高约10米，宽约2米。琉璃瓦铺顶，起脊卧阁。殿座下层用条砖铺成的通道直达大佛殿，上层是与报恩寺相连的通道。大佛殿为砖木结构的通五间房，绿色琉璃瓦，青色细磨砖，高大雄伟，起脊卧阁，甚为壮观。殿内顶柱粗约1．5米，深约8米，宽约4米，高约10米。大殿中间释迦牟尼塑像座于莲花台上，高3米多，双眼微闭，似醒非醒，神态安详，造型精美。座像后悬挂如来佛涅盘像，左陪弥勒佛和普贤菩萨，右陪观音菩萨和大世至菩萨巨幅画像，各占一间，画像高约2．5米，宽约1．5米。东、西两边墙上有莲花身班禅、九头护法像。大佛殿左前方有一个四角亭，悬挂铁钟一口，高约2．8米，口径1．7米，吊状呈八角，口周5．3米，重约3000斤，造型别致，发音洪亮，余音十里可闻。此钟在1958年大炼钢铁时被毁。民间相传若遇乌云密布，有冰雹袭来时，只要有人围绕此钟敲击十多分钟，即刻云开雾散，雨过天晴，可防冰雹袭击。大佛殿两旁建有陪殿数间，通道两旁有厢房20多间，厢房内供有各种佛像。泥塑佛像，栩栩如生，菩萨画像，神采奕奕。寺内还藏有经书、古籍、史书、药典等。山门左侧有龙王庙一座，高约7米，内塑龙王站像一尊，高约3米。
报恩寺占地面积近5000平方米，其中建筑面积2000多平方米，绿瓦红墙，雕梁画栋，气势磅礴，布局严谨，结构合理，雄伟壮观，艳丽多彩，颇有佛教圣地的特色。建寺几百年来，香火曾经鼎盛一时，名扬百里之外。精湛的建筑艺术，独特的宗教文化，让人叹为观止，充分反映了当地民间高超的艺术水平和建寺者的非凡智慧。
寺沟内各小岔现有喇嘛坟多座，均建有喇嘛教式塔。教式塔由塔座、塔身、塔刹组成，下筑石方基，上着圆青砖，雕刻精美，手法细腻，做工独特，庄严俊秀，层次分明，结构严谨。塔的高低，根据喇嘛生前的功绩而定，但结构却大同小异。
报恩寺屡建屡毁。同治年间毁于兵燹，光绪时重修。1958年拆毁，木料用于修建和平公社，经卷等由当地佛教信徒藏于寺沟内山洞，“文化大革命”中因“破四旧”被付之一炬。
报恩寺崇信藏传佛教，繁荣时僧侣曾达800多人。寺内所藏文物、典籍甚多，后历经朝代更迭，兵荒马乱，人为毁坏，散失殆尽。 (王锡奎)