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重庆市佛祖寺简介_佛祖寺开光_佛祖寺历史

时间:2019-07-01 09:58:02  编辑:

  佛祖寺位于宝顶山古佛岩山顶,是研究宝顶石刻历史渊源的重要佛教史迹,是佛教徒从事宗教活动的重要场所,现又成为大足石刻的旅游景点之一.
  佛祖寺在南宋绍兴年之前名叫古佛岩,仅为一座小寺庙,庙中供奉一尊3米多高的唐代雕刻的古佛像.南宋绍兴年间因大风雨而垮塌,将独自坚守在庙中已80多岁的老和尚压死其中.南宋高僧,大足石刻的创始人赵智凤为纪念"人在小庙,却心系众生"的师父,重建了寺庙,并扩大其规模,将庙宇的名称该为"佛祖寺",并亲笔题写了"佛祖寺"三字,刻成匾额高挂于大殿正门之上.
  南宋时,元兵南下入川,兵燹宝顶山寺庙,佛祖寺也难逃劫难,寺庙被毁,寺中著名的石刻佛像遭损坏,露天而坐,忍受着凄风苦雨,烈日风霜的煎熬.清朝嘉庆九年佛祖寺住持僧人庆云法师重修佛像并塑为金身.

  文化大革命中,":破四旧"的狂风恶浪再次席卷佛祖寺,寺中大殿遭拆毁,佛像被破坏,做佛事的锣.鼓.铜钟均不知去向,庙地被拆来修成了村小.改革开放后,落实了宗教政策,2002年当地的居士和信众发心集资把弥勒殿简单的修建起来,2004年重庆居士把能勇法师请来主持,在能勇法师和各位居士信众的努力,和在县委政府的支持下,2004年9月30日正式开放为宗教活动所,并举行了恢复重修大雄宝殿奠基典礼,经过2年的时间,大雄宝殿举行了落成开光典礼,至此佛祖寺又恢复往日的气氛.

  佛祖寺历代历届住持据我们所知道的有开山柳本尊,南宋赵智凤,中代祖师旭野名常风,清朝庆云法师,解放后住过的有尼众杨普德,释常和,和现在住持师释能勇

  佛祖寺的规模格局

  据佛祖寺释迦牟尼佛背后连台碑文所记:佛祖寺曾经占地"前后载粮三百九十七亩",东界至广大寺底小河沟分水心,直上河顶上坡分岭",南界至半边庙龙神堂,彭姓分岭大路过石磨盘山底,齐岩边一圈,陈姓为界",西界齐蛮子洞与龙姓顺岩一圈底,陈姓三岔沟尖石横水沟直上岭底,罗姓屋后分岭为界”,“北界至罗宅右边凹田直过顺坡过凹上岭,至古底文姓分岭,直下水沟分水心底广大寺为界”。解放后土改之时多数庙地分归农民,后归农业合作社。佛祖寺现有庙地35亩,建筑面积近千平方米,其中殿堂面积八百多平方米。佛祖寺前后三层,殿堂坐北朝南。南面山门距正殿10米,第一层为弥勒殿,供奉一尊弥勒佛,袒胸露腹,面南而坐,坐身高1.78米,肩宽1.78米,胸厚0.84米,佛头高0.53米,面宽0.38米,面部至后脑0.46米,加上莲台有3米多,被誉为亚洲第一笑罗汉。南宋高僧赵智凤建造宝顶山佛教大道长时雕刻的圆雕佛像,曾在清朝嘉庆年间被穿上金身。其雕刻艺术价值极高。两侧有数十尊大小不等,姿态各异的佛像,墙挂素描18罗汉图,弥勒殿背墙后面,塑有身披铠甲,手握降魔杵的护法韦驮菩萨,面北而立,威风凛凛。距弥勒殿北10余米,第二层是一座气势恢宏的高大殿堂———佛祖殿。由大雄殿和观音殿组成,“大雄宝殿”匾额为重庆一家汽修企业所赠送。坐北朝南的莲台上供奉着“三身佛”:正中是释迦牟尼佛,即应身佛;左边是毗卢遮那佛,即法身佛;右边是卢舍那佛,即报身佛。

  “三身佛”背面为观音殿,朝北的正中供奉三尊高大的佛像,中间是阿弥陀佛,左边是大势至菩萨,右边是观音菩萨,两边是18罗汉等佛像。

  第二`三层之间为六百多平方的坝子,供参佛,旅游者停车`活动。第三层原为祖师殿,文革中被毁,普及义务教育时修成了学校,现归还了寺院所有。小学的曲尺形校舍则成为寺庙的寮房和膳堂。

  弥勒殿的建筑材质为石木砖瓦结构,佛祖殿为才修复的水泥砖木结构,红墙灰瓦,飞檐翘角,其势庄严肃穆`雄伟壮观。

  佛祖寺现有僧人3单,住持释能勇法师,法号净慧,原籍重庆市綦江县人。常住居士4名。香灯1名,炊事员1名。

  2004年9月30日,佛祖寺举行了盛大的“大雄宝殿奠基仪式”,重庆市各区(县)1000多名佛教僧人和居士,前来参加,寺庙张灯结彩,钟鸣鼓响,木鱼声声,诵经之声不绝于耳,一片热闹非凡的景象。现在每年开展的佛事活动有:每年2月19`6月19`9月19的观音法会,沐浴法会,盂兰法会放河灯,拜梁皇忏,三千佛忏,法华会,放长生焰,超度焰,供天。阴`阳普佛等等佛事。

  佛祖寺作为世界文化遗产大足石刻的组成部分,其高超的雕刻艺术价值,秀美清幽的环境成为大足的旅游景点之一,获得了中外游客的青睐,每天前来参观者络绎不绝。

  释迦牟尼佛坐背后的碑文附后:

  释迦牟尼佛背后莲台碑文一:

  宝顶山佛祖寺庙乃古□□□□□□之前,环岩诸佛像若其□□□□尊生唐宣大中九年六月五日诞降嘉州城北,当有柳树生瘿。一日柳破其瘿而婴儿出焉,州之都吏,以为祥遂收鞠为子,比长修苦行转大法轮,其化甚行时,明宗赐其院额曰大轮,至神宗熙宁间敕号曰圣寿本尊。传后有曰赵智凤者,自高宗绍兴二十九年七月十四日始生于大足县米粮里沙溪,年甫五岁,靡尚华饰以所居,旧有古佛岩遂落发剪爪人其寺中为僧。年方十六,西往弥牟年云游三昼既还,首建圣寿本尊殿,发弘誓愿善施法水永御灾捍,患德洽远近莫不皈依。山岩法像不补光辉,赵本尊而洗圣寿即柳本尊之旧迹也。相传历朝以来,宗风远播佛法常兴,今我大清乾隆六十年住持寺僧募代信延匠,采石凿修佛宝及莲座装塑法宝,阿难迦叶满堂圣像重整,大雄殿阁贮藏经佛。内惟祈佛日增辉,法轮常转,皇图巩固,帝道遐昌,十方檀信庇恩光,过代父母登彼岸,释僧之愿根源刊於莲台永贻。诸后之云耳。乾隆六十年乙卯冬月上旬日。

  释迦牟尼佛背后莲台碑文二:

  宝顶山佛祖寺中代开山祖师旭野册名常凤,前后载粮三百九十七亩,其界为止:东界广大寺底小河沟分水心,直上河顶上坡分岭为界。

  南界至半边庙龙神堂,彭姓分岭大路过石磨盘山底,齐岩边一圈,陈姓为界。

  西界齐蛮子洞与龙姓顺岩一圈底,陈姓三岔沟尖石横水沟直上岭底,罗姓屋后分岭为界。

  北界至罗宅右边凹田直过顺坡过凹上岭,至古底文姓分岭,直下小沟分水心底广大寺为界。

  寺院地址:重庆市大足县宝顶山香山社区七组
  邮编:402360
  联系电话:023-43785326 

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