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欢喜忍受恶骂毒

欢喜忍受恶骂毒好赞誉而恶讥毁,此乃世人之常情。大多数人都是喜欢听别人说自己的好话,吹捧自己;而不愿听别人说自己的坏话,批评自己。被人言语相激,顿时怒火中烧;一番甜言蜜语...
欢喜忍受恶骂毒

无门直指 第八十八节 传承授受

第八十八节 传承授受《大涅槃经》:哀叹品:佛告诸比丘:『我今所有无上正法,悉以付嘱摩诃迦叶,是迦叶者当为汝等作大依止,犹如如来为诸众生作依止处。摩诃迦叶亦复如是,当为汝...
无门直指 第八十八节 传承授受

宗教界汶川救灾及其意义

2008年5月12日,以四川汶川地区为中心发生了8级地震,死亡人数达8万以上。史无前例的是,在很短的时间内,来自全国各地的300万志愿者投身到抗震救灾的工作之中,体现了当代中国公民社会...
宗教界汶川救灾及其意义

无住生心与日常生活

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无住生心与日常生活

生活中的佛教 本书主要参考文

生活中的佛教本书主要参考文献  《大正藏》中《梵网经》、《楞严经》、《楞伽经》、《佛说弥勒下生成佛经》、《大涅槃经》、《舍利弗问经》、《大迦叶经》、《大迦叶本经》、《佛...
生活中的佛教 本书主要参考文

登上智慧山顶

登上智慧山顶暖根增满时,顶法为其名。  初安四念住,三摩地明增。  什么是顶法?  《三藏法数》中说:“顶者谓观行转明,在暖之上。如登山顶,观瞩四方,悉皆明了,故名顶加行。”观瞩...
登上智慧山顶

王骧陆居士全集 悟前悟后心境

悟前悟后心境略说众生佛性本体,与佛不二,惟无慧照力,随业流转,是名曰迷。迷觉□若三途,性相则不二也。是以迷在心,觉亦在心,惟心不可得,迷觉同成为幻。□□境者,亦依幻离幻...
王骧陆居士全集 悟前悟后心境

六乘次第论

六乘次第论释尊出世,说法四十余年,开示如来知见,所说经教,积数千卷。言说教诫之外,还有秘密付授的心印、放光、表示、口耳、定中(甚深净境)等传承。所开法门,何止八万四千。对...
六乘次第论

学习圣贤经典的次序

  学习的次序也很重要。到底学习圣贤经典要怎么学?这个次序在《三字经》之中。所以在这个时代学习,你不能听某一个人讲,你要“依法不依人”。所以《三字经》说:“为学...
学习圣贤经典的次序

执虚器如执盈

钟茂森博士“执虚器,如执盈。”这条表面上的意思,是我们教导小孩子拿东西的时候怎么拿?要恭恭谨谨的。哪怕是你拿一个杯子、一个碗,它是空的,也好像里头装著水一样,这个“盈”就是满的...
执虚器如执盈
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