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无门直指 第八十七节 病药

第八十七节 病药《楞伽经》:佛言:如医疗众病,无有若干论,以病差别故,为说种种治。(唐译云:方药种种殊。)我为彼众生,破坏诸烦恼,知其根优劣,为彼说度门。(唐译云:演说诸法...
无门直指 第八十七节 病药

人本与理性

人本与理性魏德东  就当代世界的宗教而言,主要可以分为两大型态,一是神本型宗教,二是人本型宗教。前者以基督教为典型代表,强调神本与信仰;后者则以佛教以及中国禅宗为典型形式,强调...
人本与理性

生活中的佛教 碑记序跋及其他

生活中的佛教碑记序跋及其他  唐金台接引怀玉禅师  千佛灵应塔碑铭  临海古城东南,沿江镇孔化岙村,有山名公南。山间径曲林幽,诸峰围合,苍翠之元宝峰下有精蓝,旧名弥陀庵...
生活中的佛教 碑记序跋及其他

我们为什么会心累?

  主持人问:雪漠老师,比方说我们现在在街上采访一位青年。他可能会觉得工作很繁忙,同事关系很紧张,家庭中有一些压力,工作上得更努力。在他面临这么多、这么重的压力的时候,...
我们为什么会心累?

无须灌顶的六字大明咒修法

  王骧陆师为大众灌顶传法之开示一九三九年丁丑同人敬录  我们人的一生中,常有病苦缠身,或有忧郁愁闷,难以自拔自慰。有人甚至会出现各种恐怖、错乱,这全是由于心不安宁的缘...
无须灌顶的六字大明咒修法

原始佛教及部派佛学的心性论

心性(梵citta-prakrt,cittada),指心的本性、实性,可以理解为心本来具有、不可变易的性质、实体,或心未被烦恼妄念遮蔽的本来面目,禅宗人谓之“父母未生前本来面目”。心性是中...
原始佛教及部派佛学的心性论

注意感受孩子内心的状态,适时

  我任教那一个班以后,就了解到这个班上有“四大天王”,就是有四个常常都要到训导处去立正站好的学生。但是当我真正去了解他们以后,发现这些孩子都很善良,只是比较没有...
注意感受孩子内心的状态,适时

是道则进,非道则退

【是道则进,非道则退。】这是「善因善果」这章里头总说,整个篇章所讲的是让我们合乎道的就是世道,这个道是指天理、是指我们的良心,佛法里称作性德,合乎性德,合乎天道人心的,...
是道则进,非道则退

我一定要低调,再低调

刘素云居士对于净空老法师给予的赞叹说:我一定要低调,再低调!顶礼净空老法师!  顶礼诸位善知识!  净空老法师在大年初一、初二讲《华严经》以及在澳洲追思法会中,多次赞叹哈尔滨刘...
我一定要低调,再低调

阿难和尚

在印度的一座寺院里,阿难和尚祈祷、默想,努力去摒弃本身的粗劣本性,以求达到至善境界,他经常对自己的德行和感觉没有把握,他经常自视为全寺,乃至于全世界最无用的和尚。阿难和...
阿难和尚
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