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杂阿含经卷第十

杂阿含经卷第十二五八、本经叙说诸比丘向佛陀请问有关于波罗延之低舍弥德勒所问经中之二边、中道等义。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在波罗国仙人住处的鹿野苑中。那时,有很多...
杂阿含经卷第十

常见的修道方式

常见的修道方式常见的修道方式有两种:  一种是由资粮道、加行道进入见道。先信修资粮,然后再修定力,再进入见道,契入明空之心,开始进入修道、无修道。  另一种由善知识为你开示心...
常见的修道方式

禅定指要 九、用《楞严经》的

九、用《楞严经》的思想来指导修定关于《楞严经》传来中国,有一段感人的故事。据经籍记载,《楞严经》是龙树菩萨从龙宫取来的。当时 (大约是释迦牟尼佛灭度后六百多年,相当于汉朝桓帝...
禅定指要 九、用《楞严经》的

念佛要义

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念佛要义

佛教苦乐观

  苦与乐,是人们精神生活和心理活动中极其重要的内容,苦乐观,实乃每个人人生价值观建立的基础。苦乐观在佛教教义中占有极其重要的地位,佛陀四圣谛中的第一苦谛,专讲苦,第三...
佛教苦乐观

“色即是空、空即是色”新诠

“色即是空、空即是色”新诠于凌波  一、境——物质世界  我人主观的能认识的作用是“识”,客观的所认识的对象是“境”。能认识的作用是“识体四分&...
“色即是空、空即是色”新诠

善的标准和种类

  要改造命运就必须决心“诸恶莫作,众善奉行”。不造恶业,就不会有苦果或凶事。善要积得广,才能产生受用。否则一边行善,一边造恶,那岂不像愚笨的人一手拿扫把,一手在...
善的标准和种类

安士居士关于淫业八问答

问:太极生两仪,两仪生四象,而人类兴焉。则男女形体,实天地所生也。天地既生男女,又恶男女之事,是诚何故?答:男子有室,女子有家,父母大愿也。若不待父母之命,钻穴逾墙,则又恶之贱之。父母...
安士居士关于淫业八问答

学佛是怎么一回事

徐恒志老居士著一、前言  我的朋友们和我谈起佛教问题时,多数认为这总是一种神道设教的不科学的迷信  学说,它的作用,莫非是“劝人为善”而已,因此不屑一顾;也有认为佛教所...
学佛是怎么一回事

怎样念《金刚经》

  念《金刚经》,是老少咸宜,小大由之的。为什么说老少皆宜呢?年纪渐老,行动不便,外出听经闻法,不易随心所欲;再则佛教经典太难懂,法门又多,明师难求,缺乏经常指导,不知...
怎样念《金刚经》
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