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略显瑜伽师修习义

略显瑜伽师修习义龙友作颂?智月释义?印堪布智铠译师智军译梵为藏?韩镜清译藏为汉  小序  智月论师与胜友、最胜子,俱为护法之弟子,十大论师之一也。其著述除默默收入《成唯识论...
略显瑜伽师修习义

安祥合唱团是光的天使

我听了各位的演唱,可以说获得了最高的喜乐。我们的合唱团除了技巧以外,还有超技巧以外的因素存在,那就是当我们把禅曲唱熟了以后,我们的心就开始发挥作用,我们的禅曲是心灵的声...
安祥合唱团是光的天使

般若与无我

  去年夏天,中国佛教协会佛教文化研究所所长吴立民先生莅会山西五台山。其间,我们几位高校的研究生,有幸亲近,虔诚求教。吴老不顾长途跋涉之劳,欣然开示。五台山上,我们谨行...
般若与无我

台海会发生战争吗?

台湾与大陆两岸关系紧张,成为国际关注的焦点,两岸会爆发战争吗?很多人纷纷提出此一疑问。这里是以一个海外的外行人分析情况。一. 一般认为台湾的独立意识愈来愈高涨,陈水扁当选...
台海会发生战争吗?

佛陀告诉你妄语谎话的恶果

  佛陀说法  在《宝女所问经》中,佛陀说:  口寂然,护于言语,所说无缺,口辞真谛。在于独处,若大众中,言常至诚。不以国故而两舌也,不以珍宝具足货业而欺虚言,不以父母...
佛陀告诉你妄语谎话的恶果

无门直指 第十七节 不可错认

第十七节 不可错认南阳忠国师问禅客:『从何方来?』客曰:『南方来。』阳曰:『南方有何知识?』曰:『知识颇多。』阳曰:『如何示人?』客曰:『彼方知识,直下示学人,即心是佛...
无门直指 第十七节 不可错认

夺舍法论

夺舍法论陈士东  凡是对气功学感兴趣的人,都会有这样一个疑问:生命究竟是什么,生与死是怎么一回事?不用说提倡了生死的佛家,就是不语怪力乱神的儒家,亦有“死生亦大矣,...
夺舍法论

弥勒信仰与“希望佛学”

  基督教有所谓的“希望神学”(theology of hope)。“希望神学”“根据基督教末世论讨论社会发展和现实政治问题,以基督教希望作为现代教会走向其信仰未来的行动准则&...
弥勒信仰与“希望佛学”

民俗佛教的形成与特征

  佛教传入汉地以后,与中国固有的传统思想相结合,形成独具一格的中国佛教,以其讲究无为静虑的佛门说教、谈玄悟空的机锋转语为上层社会、文人学士所钟爱,最终出现所谓儒释道三...
民俗佛教的形成与特征

朱熹与佛学

  朱熹是我国孔子以后封建社会最大的唯心主义哲学家之一。他吸取和利用了前人的思想成果特别是儒、佛、道三家的思想资料;创立了一个庞大的唯心主义哲学体系。他自称得孔孟之道的...
朱熹与佛学
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