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《佛家名相通释》要览

《佛家名相通释》要览陈士强  《佛家名相通释》,二卷。现代熊十力着,成于1936年秋。通行本有北京大学1937年刊行本、中国大百科全书出版社1985年7月重排本。  熊十力(1885—1968),原名继...
《佛家名相通释》要览

论不空的政教思想

论不空的政教思想吕建福  不空的政教思想,包括佛法护国论、正法理国论和佛国本土论,其核心是政教互为利益,佛法护佑国家,国家扶持佛法,相得益彰。但能使国家扶持佛法,其前提在于佛法...
论不空的政教思想

魔与佛

魔与佛张尚德  有道友问:  「学佛要成魔吗?魔和佛的分别在哪里?」  尚德回答:  「不知魔,不能成佛。」  因为佛是救人的,能真救人,特别是能救魔,才是佛。要能真正救大魔,才是...
魔与佛

护育生灵:人生的伦理与品行

护育生灵:人生的伦理与品行上海社会科学院刘元春  谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。  劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。  这首富有佛教慈悲心怀的诗,是唐代大诗人白居易所作。...
护育生灵:人生的伦理与品行

如实的观察

如实的观察黄国达  佛法不共世间的特色在于缘起无我的体悟,无我是以如实观察缘起而成立,离缘起而说无我,必落入断灭见;离无我而说缘起,则为世俗的因果观。谈修学缘起的无我观,惑略了...
如实的观察

法显对佛教中国化的贡献

法显对佛教中国化的贡献麻天祥  汤用彤先生说:“佛典之来华,一由于我国僧人之西行,一由于西域僧人之东来……然去者常为有学问之僧人,故能吸收印土之思想,参佛典之奥秘。归国以后,实...
法显对佛教中国化的贡献

鸡足山与现代中国佛教——大师

鸡足山与现代中国佛教——大师弘化型佛教的现代典范上海大学宗教与社会研究中心主任李向平教授  着名的迦叶祖师道场,是鸡足山佛教发展和振兴的历史资源。惜乎晚清时代,迹近衰落,从...
鸡足山与现代中国佛教——大师

论宗教道德在社会主义阶段的变

论宗教道德在社会主义阶段的变化及作用业露华  宗教伦理和道德学说是宗教教义的一个重要内容,也是社会伦理道德的一个重要组成部分。宗教的伦理思想和道德学说是宗教修行实践的指...
论宗教道德在社会主义阶段的变

道由心悟

道由心悟“道由心悟”,出自于《六祖坛经》。据经中记载,皇宫内侍薛简奉诏来迎请六祖进京,而六祖以有身疾相辞,愿终林麓。后薛简向惠能大师问法,他说京城的禅师们说过:“欲得会道,必须...
道由心悟

重视宗教古籍在中华文化中的地

重视宗教古籍在中华文化中的地位方广锠  不久前,国家正式启动“中华古籍保护计划”,对全国古籍及其保护情况作全面普查、建立珍贵古籍名录、加强古籍书库标准化建设、加强古籍修复...
重视宗教古籍在中华文化中的地
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