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舍利的历史与象征

  舍利,佛门的圣物,从信仰的角度说,是修持戒、定、慧三学的高僧大德圆寂后躯体焚化的特异结晶。因此可以说,作为终极追求,形而上者谓之“觉”,形而下者便可得“舍利...
舍利的历史与象征

生活即是信仰

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生活即是信仰

说于相离相

说于相离相...
说于相离相

读《方立天文集》

读《方立天文集》上海师范大学哲学系方广锠  六卷本的《方立天文集》最近由中国人民大学出版社出版。我与方立天先生相识二十余年,他的新着我往往先睹为快。有所收获、有所感触便...
读《方立天文集》

通向极乐之路 行持方法

通向极乐之路行持方法  漫谈念佛  “念佛”是净土宗的主要修持方法。《观无量寿佛经》有:“若念佛者,当知此人是人中芬陀利华。”《楞严经》卷5载:“我本因地,...
通向极乐之路 行持方法

四十二章经讲录 第三十一章 心

第三十一章 心寂欲除佛言:有人患淫不止,欲自断阴,佛谓之曰:若断其阴,不如断心!心如功曹,功曹若止,从者都息;邪心不止,断阴何益?佛为说偈:“欲生于汝意,意以思想生;二心各寂静,非色亦非行...
四十二章经讲录 第三十一章 心

佛学的真面目·31:谁该是“外

31:谁该是“外道”?在现实生活当中,由于种种的原由,有一些人对佛门的修行观并不十分了解,虽有心于修行,往往却又不懂得如何辨别正法与外道。加之佛法修行的有为法和世间法部份...
佛学的真面目·31:谁该是“外

略述佛教的死刑观

  提供给2007年2月在巴黎举办的世界废除死刑大会的资料  (一)前言  佛教曾经在历史上对亚洲有过巨大的影响力,她的教义仍然深植人心。台湾的研究发现,佛教经典中,有着明确...
略述佛教的死刑观

荒漠佛国悲风

对佛影弥漫下的古龟兹佛国及译圣鸠摩罗什的遐想一  进疆对我而言已是多次,可每次进疆都给我带来新的驿动。  列车驶过武威,已进入河西走廊的腹地。我似乎被窗外的戈壁景色所牵...
荒漠佛国悲风

杂阿含经卷第三十五

杂阿含经卷第三十五九六二、本经叙说舍罗步外道妄说其已先知佛法、律而后弃之,佛亲往质问,彼默不作声,其弟子遂舍之而去。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里...
杂阿含经卷第三十五
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