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试论鸠摩罗什的大乘佛学思想
鸠摩罗什（公元344一413年）在公元401年（晋安帝隆安四年）被姚兴礼请到长安后的12年中，共翻译佛经30余部300多卷，与唐玄奖、义净并称中国古代三大翻译家。他的译经摒弃当时“格... 
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般若经讲记导读
‘般若经讲记\’导读黄国达‘般若经讲记\’是‘妙云集\’上编的第一篇,以导师对于大乘三系的归类,是属于性空唯名系的经典。‘妙云集\’上编有关的经论有:经典 ... 
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晚清佛学与近代社会思潮
晚清佛学与近代社会思潮麻天祥 [广州]学术研究,1995年第1期 71-75页 ----------------------------------------- 【作者简介】麻天祥湖南师范大学历史研究所 两汉之交,佛教东传,在中国... 
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现代中日佛教文化关系略述
现代中日佛教文化关系略述李向平 公元六世纪初,中国佛教传入日本,佛教遂成为日本的主要宗教之一。从此,佛教在中日两国的文化交流中占有举足轻重的地位.元明清时期,中国佛教呈现衰... 
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说执着
说执着执着是学佛悟道的一大忌,也可以说是学佛修行人的一大智障。之所以说其是大忌,是大障,这不仅是从理论上来谈学佛和修持,也是通观天下学佛人,无论是居家人还是出家人,可以说皆以执... 
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西子湖畔苦行僧
西子湖畔苦行僧方广锠... 
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通向极乐之路 净宗之理
通向极乐之路净宗之理 修行中的难行道与易行道 佛教有许多法门，但都必须经过修行，才能证到道果。据龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中所说：“此世界修行有二种：一者，难行... 
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四十二章经讲录 第三十三章 智
第三十三章 智明破魔佛言:夫为道者,譬如一人与万人战;挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还;沙门学道,应当坚持其心,精进勇锐,不畏前境,破灭众魔,而得道果。... 
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佛学的真面目·33：佛弟子应该
33：佛弟子应该博学多闻皈依佛法僧三宝，不皈依邪魔外道，是佛弟子必须恪守的信条。但有一些佛门弟子入佛修行后，并不能正确或到位地理解这一点，凡事都把自己同现实生活和众生隔离... 
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民国以来居士佛教的理论处境
民国以来居士佛教的理论处境僧伽是佛教的中心,这一点在教义上和实际上都没有疑义,但是居士在佛教中的地位如何,无论是从教义上说,还是从实际的佛教社会来说,总在未定之天,起起伏伏。以... 