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一只乌龟的成佛誓愿
一只乌龟的成佛誓愿... 
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无门直指 第二十八节 坐禅
第四章 云何用功第二十八节 坐 禅《楞伽经》：佛告大慧：是故欲得如来随入身者，当远离阴界入心，因缘所作方便生住，灭妄想虚伪，唯心直进。观察无始虚伪过，妄想习气因三有，思惟无... 
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宗喀巴大师传略
宗喀巴大师传略陈士东 宗喀巴法名罗桑扎巴，藏语“罗桑”，意为“善慧”，由于藏语称其地青海湟中为“宗喀”，故世人又称他为宗喀巴。有人还尊称他为杰仁波且，... 
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赵朴初佛教“三自”思想论析
赵朴初佛教“三自”思想论析陈坚 解放后，中国基督教为摆脱对国外教会的依附，开展自治、自养、自传的“三自”运动，自力更生办教，并于1954年正式成立了中国基督教&l... 
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马祖道一与江西洪州禅
马祖道一与江西洪州禅高振农 禅宗自五祖弘忍以后，分为南北对立，即由慧能与神秀，各擅所长，形成南宗与北宗。其后北宗渐衰，南宗独盛，逐渐代替了整个禅宗。随着时间的推移，南... 
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试论吉藏的净土观
内容提要： 随着净土经典被大量译介到中土，净土思想逐渐在中国流传开来，并形成了不同的净土信仰和净土观念。隋时，中国的净土思想还没有形成一个系统的体系，关于净土的看... 
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谷歌地球时代的宗教
谷歌地球时代的宗教魏德东 2010年4月13日... 
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梵本《大乘二十颂论》研究
梵本《大乘二十颂论》研究韩廷杰 龙树著《大乘二十颂论》，宋代施护于公元十世纪译为汉，收于《大正藏》卷三十，另有两个藏译本，第一个藏文本是由印度学者旃陀罗鸠摩罗(candrakum... 
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经典的凝重与禅思的飞扬——读
经典的凝重与禅思的飞扬——读吴言生博士《禅宗思想渊源》韩焕忠 2008年10月1日 禅宗与佛教经典之间的关系问题,是禅宗史上的一个重大问题,也是禅宗研究中必须予以关注的问题。近... 
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梵巴文佛典源流记
梵巴文佛典源流记陈士强 印度自古以来就是一个多民族集居的国家,民族和语言十分复杂。这在释迦牟尼时代,主要有扪达人、达罗吡茶人、雅利安人,以及因各民族相互通婚而形成的混血人... 