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性空学探源

第一章 引论第一节 泛论空为佛法之宗极  第一项 空为佛法之特质  「性空」,根原于阿含经,孕育于部派的(广义的)阿毗昙论;大乘空相应经,开始发展出雄浑博大的深观;圣龙树承受...
性空学探源

大乘起信论讲义

  大乘起信论讲义卷上  大乘起信论讲义卷下  大乘起信论讲义卷上  四明接待讲寺佛教讲习所圆瑛弘悟述  大乘起信论○今解此论。直分为六。甲一略释论题 二造论菩萨 三翻译...
大乘起信论讲义

出生菩提心经讲记

出生菩提心经讲记──二十二年春在奉化雪窦寺讲──  悬论  一 释题  甲 经题  1.分释  (一) 佛  (二) 说  (三) 出生  (四) 菩提  (五) 心  ...
出生菩提心经讲记

修净土法门什么最为要紧?

问:修净土法门什么最为要紧?印光法师答:  须知西方极乐世界,莫说凡夫不能到,即小乘圣人亦不能到。以彼系大乘不思议境界故也。小圣回心向大即能到。凡夫若无信愿感佛,纵修其余一切胜...
修净土法门什么最为要紧?

佛法之疑问

欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然后乃能着手学习。一、佛法非迷信  近来,知识分子多批评佛法谓之迷信。...
佛法之疑问

无有恐怖,证入了究竟涅槃的安

  光绪二十六年(1900),虚云老和尚61岁,想到自己这次已在江浙一带住了10年,又想到外面去云游。这一次计划从住地江苏省句容县赤山出发,再朝山西五台山,后入陕西终南山隐修。说...
无有恐怖,证入了究竟涅槃的安

焰口施食与讲法师

  焰口施食一法,始于阿难尊者承佛教授而流传下来,收在瑜伽部中,瑜伽大兴于唐朝的金刚智和广大不空两位大师,能役使鬼神,移山倒海,威神之力不可思议。经过数代相传之后,就再...
焰口施食与讲法师

经书有字禅无字

  禅宗作为我国独具特色的重要宗教,对我国的哲学、文学、艺术等影响至深至远。禅宗的重要法门是不立文字,以心印心,直指人心,见性成佛。  达摩祖师的徒弟佛驮和耶舍先来传法...
经书有字禅无字

往生西方极乐世界,修行永不退

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往生西方极乐世界,修行永不退

有幸遇到佛法就不要迷信

  现在的人到寺院,烧烧香、拜拜佛,“保佑我发财,保佑我开智慧”,你说佛怎么这么倒霉啊?佛就是干这个的?愚痴到了极处了!我们现在做到的话,当下就是了。  烧香,烧...
有幸遇到佛法就不要迷信
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