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念佛人有病后应该怎么做？
念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎... 
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在纯空法师书法展开幕式上的讲
在纯空法师书法展开幕式上的讲话明海 2004 年 12 月 4 日 尊敬的各位领导、各位文学艺术界的朋友、各位居士: 大家吉祥! 这次书画展我们已筹备了很长时间,今天终于顺利开展。... 
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超越生死的眼光
超越生死的眼光达照法师 了断这个理上的生死,接下来我们的眼光不在生死当中,但是,我们的手脚、我们的习气还在生死当中,所以还有种种习气烦恼干扰自己。但只要你的眼光不在三界以... 
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摄耳谛听，佛号不断
今天因为时间有限,和大家总说念佛的方法。持名念佛主要在一心不乱,一心不乱的修行方便就是“都摄六根,净念相继。”因为净念相继就是一心,都摄六根就是不乱。所以佛七期间,大家眼不可... 
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慧日法师弘扬净土始末
慧日法师弘扬净土始末... 
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致太虚大师函
致太虚大师函明真法师 (一) 虚大师慈鉴:侧闻貌座谋宏法护教,役神繁剧,致沾微恙。春来和暖,近想,道履康复,为祝为慰。《潮音》为阐发佛教高深学理之刊物,似应仍旧贯,且力求写作态... 
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未来世界太可怕
摘自倓虚大师《影尘回忆录》----第十八章 西安大兴善寺办学经过..... 唉!按佛经说:这是劫运,也是众生的业力所感。... 
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白绫灰泥变成琉璃
僧昕法师于仁寿年中，奉旨送舍利到亳州护法寺，初至公馆，有位沙门昙义法师，道名久著。斯时听说舍利能放光，但因吾人业障罪重，无由得见，乃就舍利前，解衣为忏，烧指为灯，整夜供... 
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巨赞法师谈禅宗
禅宗简介 前五祖之传道六祖介绍 中国佛教宗派。主张修习禅定,故名。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五... 
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般若波罗蜜多心经释要
明 智旭法师述 此直指吾人现前一念介尔之心即是三般若也。夫心佛众生三无差别。但以生法太广。佛法太高。初心之人惟观心为易。是故大部六百余卷。既约佛法及众生法。广明般... 