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钟茂森博士:从日用平常小事当

钟茂森博士:从日用平常小事当中养成自己的诚敬心 《弟子规》的第三章“谨”,这章总共有二十四则。它所说的都是日常行为当中的衣食住行,生活的小事,圣人就是从这些日用平常当中...
钟茂森博士:从日用平常小事当

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

无生法是众生真心,此心前际不生,后际不灭,名之为常;忍即如如不动;无去无来,名之为住。故无生法忍,即常住真心。仁王般若经云:忍有五种。一伏忍:别教住、行、向、三十心,以止观力,既断界...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钟茂森博士:作为无益。怀挟外

钟茂森博士:作为无益。怀挟外心 【作为无益。怀挟外心。】 这是讲他所做的事情毫无益处,对社会、对自己都没有利益,就是一些无聊的事情,搞这些无聊的。什么是无聊的?你看现在很...
钟茂森博士:作为无益。怀挟外

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

譬喻穷子舍父逃逝,其理有二:一父如本觉理,子如始觉智;依本觉理能起始觉智,如父能生子。诸佛菩萨以始觉智,契本觉理,得大解脱,受胜妙乐;如父子相依,同享天伦。众生背觉合尘,流转生死,如子...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钟茂森博士:入虚室如有人

钟茂森博士:入虚室如有人 “入虚室,如有人。”这个字面上的意思就是告诉我们,要进到房间里,即使那个房间是空的,你知道应该没有人,你都好像进到有人在的房间里一样。...
钟茂森博士:入虚室如有人

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

佛告阿难:汝言相类,是义不然。何以故?如无手人,拳毕竟灭;彼无眼者,非见全无。所以者何?汝试于途,询问盲人,汝何所见?彼诸盲人,必来答汝,我今眼前,唯见黑暗,更无他瞩;以是义观,前尘自暗,见...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钟茂森博士:功过格

钟茂森博士:功过格 在华严讲堂我们也是用这个功过格,《弟子规》一百一十三句,我们做成功过格的表,每天对照一下,错了、犯了的打一个×,算算一天有多少个×,《太上感应篇》也是...
钟茂森博士:功过格

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

‘我今长老’长老有三:一生年长老,出家初夏至九夏,名下座;十夏至十九夏,名中座,二十至三十夏名上座。三十夏以上名尊宿,四众弟子,皆应恭敬。二福德长老,虽出家日浅,但宿植德本,为众所尊...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钟茂森博士:勿践阈勿跛倚勿箕

钟茂森博士:勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 “勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。”这也是讲人一种举止威仪。“践阈”是指踩在一个人的门槛上,古人家里你看进门,门口地上有个横梁,那...
钟茂森博士:勿践阈勿跛倚勿箕

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第二尔时阿难,及诸大众,闻佛示诲,身心泰然。念无始来,失却本心,妄认缘尘分别影事;今日开悟,如失乳儿,忽遇慈母,合掌礼佛。愿闻如来,显出身...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)
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