五蕴佛教中的词语，我们常见的就是五蕴皆空，这也是我们经常要学习的。让我们不在执着于自我，放下自我。那你知道什么是五蕴观察吗?下面就一起来看看吧!

五蕴的观察

佛陀在《五蕴譬喻经》中教导我们要怎样观察五蕴，经曰：“观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻。”佛陀教导我们观察五蕴中的“色”如河水冲击时形成的肮脏的泡沫，虚有其形，实无一物，保留片刻，容易破灭;“受”如水中一个一个浮上来的气泡，一下子就破灭了，我们受的心念也是这样，比如：眼睛一念一念的感受，一下子就过去了;“想”如春天或夏天时阳光照在地上，水份蒸发成为水蒸气，它有时会反射，形成各种影像，它是一种幻象，我们的想蕴就有如春时焰那样，虚幻不真实;诸“行”如芭蕉，就是我们一念一念的心行好像香蕉树，一片一片的剥开来，是没有种子的，没有寄托的。

我们的心念亦复如是。比如说：阿弥陀佛，你看“阿”里面有东西吗?没有。“弥”里面有东西吗?没有。……但是你把它组合起来，你看到“阿弥陀佛”四个字所代表的东西;诸“识”法如幻，“识”就是我们能够知觉的心，它如幻如化，就好像魔术师，它变化出一些东西，我们被它迷失了，以为真的有这些东西，同样的，我们也认为有一个心存在，但是心是如幻如化的。

以上就是对五蕴的观察的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。希望师兄就是通过不断的学习佛法是可以得到自在，可以幸福快乐的生活的，不在为了事情困于自己。