赣县契真寺
契真寺，初名弃假寺，后名契假寺，唐改契真寺。据历代传说，约在后汉灵帝（公元168－189年）时代，天丛山始建佛寺，可见契真寺历史久远。
契真寺自迁建于今址后，历宋元明清，览民国《赣县新志稿》录：契真寺道光十八年（1838），由里人锺培捐修。咸丰丁已（1857）年，贼毁。戊午（1858）里人募化重修之。契真寺经历代修建扩展，到清末至民国初期，规模宏大，建筑雄伟，殿宇楼阁厢房俱全，有前中后三楹及藏经楼阁。大小楼阁共十八座，形成了宏伟的佛教建筑群。如罗汉殿、大雄宝殿、观音殿、千手观音殿、地藏殿、老佛殿、三宝殿、金刚殿、藏经楼、文昌宫、仙娘庙、如来殿、古戏台等。其中后殿的立式接引如来殿，如来佛金身高达十米。其中古戏台始建于唐，毁于元，明初重建，民国时称民乐台。原寺院全部为唐代古建。画栋雕梁，鳞檐蜂穴，金铃凤角，琉璃碧瓦，蔚为壮观。罗汉殿楼上设藏经楼阁，以藏罗汉遗经。现殿宇为清代重修，至民国时曾再度重修。文革时，遭破坏，改革开放后又重修。原寺院全部占地面积为九点八五亩，常住僧众达七十余人。寺产每年可收田租壹仟伍佰余担。
赣县人民政府于一九八八年六月二日，以赣政办字（88）第73号文件通知：“准予修复开放契真寺，恢复正常的宗教活动”。于是群众纷纷献出收藏四十余年的十八卷《罗汉名经》以及未毁尚存的沿革木刻对联、匾额和其他佛器等。加上当地群众的募化集资，使契真圭重修开放。现在，寺院规模虽未完全复旧，而寺貌却焕然一新。
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契真寺
一、“弃假寺”与“契真寺” 坐落在江西省赣州市赣县田村圩镇中心的契真寺，是一座历史悠久的汉朝古寺。
契真寺初名“弃假寺”，后名“契假寺”，复改“契真寺”。现契真寺罗汉殿佛座中有五言诗云“汉代弃假寺，唐代易契真”的记述；寺内藏古联“汉朝契假寺，秦代天丛山”亦可知寺名的沿革。弃假寺初建于田村村北的天丛山。建寺初期非常简陋，香火不旺。汉代有十八儒生投宿于寺，遗下十八真经，即现存的十八部《佛名经》，香火始转旺盛。至唐，迁建寺于田村街市中心的铜锣窝（即今址），始改名为“契真寺”。寺自唐而来，几经沧桑，经历代修复、扩建，至民国初年有大小殿宇18座，占地9.85亩。
二、《十八罗汉经》
传说汉代有十八儒生投宿契假寺，及曙，寺物如故，而亡其人，唯遗佛经十八卷。以人数与经数皆为十八，遂名《十八罗汉经》。又因其有灵瑞之光又名《瑞经》。明朱多炬有《瑞经记》，清顺治十三年（1656）李元鼎撰《募建瑞阁疏》，康熙时黄汝铨《佛名经应祷记》、陆长春《香饮楼宾谈记》等对十八儒生遗经的传说均有详细记述。自寺藏《十八罗汉经》后契真寺的知名度逐渐增大，唐朝已成为江南名寺。
三、晒经盛会和罗汉盛会
按传统，契真寺每年有两次佛事活动。一是农历六月初六的晒经盛会；二是农历八月初一的罗汉盛会。传说，唐末契真寺火灾，十八罗汉经飞入储潭，有直指使见舟底火光，命泅者得之。至今十八灵经仍存水火痕迹。晒经盛会即源于此。按传统习俗，凡参与晒经的信士，自六月初一起斋餐素食，主晒经日，先要沐浴更衣，焚香拜佛，寺僧举行盛大佛事。晒经时由十八僧人每人持真经一本，由藏经阁徐徐步入晒场，晒经场上由当地名士和善信十八人排成一行，每人手持一个檀香炉，肃立在晒经场，恭候僧人持经到来。其时鞭炮声隆、鼓乐齐鸣、念佛声、育经声响成一片。名经正面朝阳光曝晒，背面用檀香炉火熏陶，寺僧边涌经，一边翻晒名经，祈颂天下太平，名经永存。
罗汉盛会是纪念罗汉菩萨遗留真经的盛大庙会。是日从早至夜，寺中佛事连绵、灯火通明、香烟燎绕、经声嘹亮，念佛声、古乐声、鞭炮声源源不断。江南各地香客云集，热闹非常。若逢三年一度的中秋灯会则更为隆重，远近香客及观灯游人络绎不绝，即观赏花灯，又进香拜佛。自八月初一至十五历时半个月的花灯节有着浓厚的地方文化色彩。它集田村民间的传统花灯、龙灯、云灯、狮象灯、麒麟灯、茶蓝灯等多种灯彩于一体，伴有踩高跷、扮故事、民间武术、古典戏剧、古乐队等舞台表演形式，展现街市的盛昌景象，这更增添了八月罗汉盛会节日光辉，令游人驻足忘返。
契真寺
地址：江西省赣州市赣县田村镇
电话:0797--4623020
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