都昌县多宝寺重建记
佛教系印度释迦牟尼始创，属世界四大宗教之首。寺庙乃憎众供佛与聚居修行之处。
闻名遐迩之多宝寺始建于唐代，可谓历史悠久。清.同治版《都昌县志》及《钟鼓和音》载：唐.乾元三年（760年），四川马祖道大禅师率领智常、法藏等弟子跋山涉水、不远万里来都昌弘法，先后倡导主持兴建多宝寺（原名资福寺、伏牛院，因传冀神赐宝,后取名多宝）等五处寺庙。马祖道为都昌佛种之播撒者,其无量功德将千秋万代辉映于都昌.
相传：元末朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖，朱元璋曾游历多宝寺，近代著名文学家、史学家蔡东蕃著《明史演义》载：“朱元璋微幸多宝寺，见幛幡上写多宝如来佛号，因语侍从道：‘寺名多宝，有许多多宝如来‘；学士江怀季闻言，知其意在属对，便脱口而出：’国号大明，更无大大明皇帝‘； 朱元璋大喜。明太祖朱元璋登皇位后，江怀季即被晋升为吏部侍郎。”皇帝驾临，寺庙增辉，名声大震，有求必应，香火鼎盛。千年古刹，兴毁难考。椐《都昌县地名志》、《都昌县多宝乡志》（夏国初编著）载：明代嘉靖年间,李、吴两姓牵头,在原址重建寺庙，且大型佛教活动-庙会盛况空前。建国初，多宝寺曾为乡政府办公处，一九六二年由左里划出设“人民公社”后改称“乡”，遂以“多宝”为名。同年粮站成立, 多宝寺被其占用, 佛像、经典等荡然无存。文革浩劫中（一九七二年）, 多宝寺被粮站强行拆除，信众无可奈何。一九七七年，原址建寺前小学。一九八五年，当地民众集资，于其原址后山岗上，修建面积约十平方米之小庙。乡人感叹：“无奈！微不足道也。”重建多宝寺，亦众心之所向。
而今喜逢盛世，政通人和、百废俱兴。戊子年（二00八年）春，由德高望重、热心公务者李会峰、袁焰生等组织倡导，偕全乡信众、乡民筹措营谋、捐资助力重建寺庙,其朝朝暮暮呕心沥血，劳苦奔波于风霜雨雪；昼昼夜夜，忘食废寝，艰辛辗转于酷暑严寒。其功其德，后人可鉴。能工巧匠，周密设计、精心建造、奋战数月，雄伟壮观之寺庙 巍然屹立。新寺庙之建设，采用古寺庙建筑传统风格，与现代建筑风格有机结合之模式，飞檐翼然，古色古香。寺庙南北墙建有气势雄伟之山头、鸦雀尾，屋顶采用土陶瓦、琉璃瓦，美观大方、质量上乘。其长21 米，宽11米，高7.6米，建筑总面积230百平方米。大殿内释迦牟尼、观世音、十八罗汉等佛像栩栩如生，香客不断烟雾缭绕，钟鼓齐鸣。正是：“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。”（原国家主席江泽民语）
多宝寺巍然屹立于寺前村西北，沐匡庐苏山之钟灵，浴长江蠡水之毓秀，显国家社会之繁荣，示佛教世代之昌盛，奏时代钟鼓之和音。佛光普照、佑国安民。正是：
多人建寺，解脱尘缘，静思菩提树阴，向心灵求法；
宝地求禅，皈依净土，苦念佛家经典，往大道修行。
本文链接：重游狼山寺
下一篇：金人捧露盘》全诗赏析