铁脚僧的苦行（三）
发布时间：2024-12-22 08:07:56作者：大悲讲解
作者：净土释疑网
强师干活、拉水用的架子车
有一句俗话，“外行看热闹，内行看门道”。我们学佛十年有余，仍是外行。这次去拜访印强法师之前，心里嘀咕：他肯定是一个真正的修行人，但是如何从强师的修行里获益，还求佛菩萨加持。
我们在强师的屋子里坐下，强师就双盘坐在地上，我们还没开口问，强师就开示了。在他开示的过程中，发现他对着谁说话，说话的内容就是这个人需要的。事后小秦悄悄告诉我：“这老师父怎么啥都知道？他说的“工作之余念佛”，就是对我爸说的；说业障疾病的，是给张姨说的；对我说的，我听出来了，还说果果聪明是前世修的；好像对你说的多一些。”
我惊奇地笑笑说：“你行啊你！能看出门道了。学佛半年，进步不小啊！”
印强法师正在说话，话锋一转，对着张师兄说了下边的话：
修行人，你也别怕病。有病咱念佛，念佛一半，咱还得受一半。重病都有因，是一种业，念佛人应该得把娑婆世界的业，情愿还、情愿念佛，这就对了，这就不歪、不邪。谁噘（方言“骂”）我、骂我，我前世也造过这个业啊！我应该忍；还得积，承认他是我的善知识，我后来感他的恩惠，他救我了呀！不是这，你就不知道还账、还娑婆世界父母的账。
有个沉浊的因缘，无论啥时候都得还。还了以后，你就知道有好处了，得住好处了，得着忍辱了；再一铺（件）来了，我又爽快、又轻拢地过去了，三忍两忍，你忍住了。忍辱是佛的波罗蜜，是一种佛宝，头一道就是忍。佛修十世修的忍，歌利王把他身上的肉割完，割完问他：你有嗔恨心吗？没（mò音）啦！你有沉浊的心吗？没啦！我要有了我这肉就不会合在一起。说了之后肉对在一起，对得严丝合缝的。
不管是父母兄弟，不管是儿女、领导，怪说（呵斥）咱，都是叫咱还账的，明白了就忍下、受下，念佛。不管是弄啥，都是生到娑婆世界，苦海没边。再回头知念佛了，这就“有边”了。你念佛就是靠着西方极乐世界，这个菩提道，念到“一心”这块地，慢慢就平了，慢慢心里清凉，这个痛苦就轻拢了，哪个关口都轻松了得。
他的众缘，就是枪刀剑戟，你就一言不出，忍辱波罗蜜现前以后，你心里慢慢自自然然就有受拢了，念佛是不慌不忙。
张师兄是股骨头坏死，保守治疗，加上学佛念佛，已经恢复得差不多了。强师的话，是给我们以坦然的态度面对业障、面对病灾；并真念佛，业障、病情真能消除。
居士问：师父，你修行多少年了？
师父：也谈不上修行。我三、四十岁出去进佛门，因为啥？这烦恼关还没断呐。这出家，还在空过、还在蒙蔽着。
我问：师父，你知道宏琳法师吗？
师父：弘一法师？
我答：不是。是宏琳法师。
师父问：哪个？
我答：就是写《若要佛法兴，唯有僧赞僧》书的宏琳法师。
师父：哦！那是净空法师。
我说：现在他有病了。
师父问：净空法师？
我说：不是。是宏琳法师有病了。
师父：啥病？
我说：说是业障现前。据说他前世做过将军，杀生太多。净空法师这一段时间讲经时说让大家念佛回向给他，像阿弥陀佛加持海贤老和尚一样加持他，活得超过百岁。去年就听说他有病了，因为我们是搞网站的，有网友给我们来信说宏琳法师有病了。
师父开示：
这样，你不管他是啥病，你不管他是出家的，你这个病让给我，我好跟你担住，你就念佛受他这个病，他慢慢就好了，得仨月；还得仨月。你像出家人，远的、近的，啥病、业力，还替你念佛，还替你消。慢慢和平，就消了。业力没消除，都还得受业力的痛苦，这是应该的。那唐僧取经，回来到走的时候很痛苦：我讲经、印（译）经有罪业？那天神说：讲经、印经没罪业，是你前世的业，快了，马上就消完了。
回来后与黄师兄聊起强师的这个开示：强师难道是让咱们发愿替宏琳法师担业障？
黄师兄说就发愿吧。
我说：如果咱们发愿了，会不会有人说咱们逞能？
黄师兄说：师兄，只考虑第一个念头，不考虑第二个念头。真诚心重要！
我说：是啊！净空老法师、海贤老和尚、宏琳法师、铁脚僧师父都是佛门的宝啊，咱们不护持，谁护持！管他别人怎么说，发！
这时，有个远道来的居士说了这样的话，我看看师父怎么开示。
居士说：师父，我的业障消完了。我跟着净空法师听经，每天听经六到八个小时；拜佛六百拜；念佛号四万声；我三世是修行人，我在网上看到你，觉得跟你有缘，见到你感觉很亲切。
师父：业来了，那就念佛。真要严重了，也有让步的。
好像师父对那个话没有反应。
这位居士又说：我拜拜你好吗？
师父说：别拜我，拜佛像。你拜我，我也不舍福。佛在空中观着娑婆世界的众生，都能成佛。你只要诚心拜佛，这就消业。拜佛如挖堰挑土，寸土难行。这修行，可得紧衬（精进稳妥）的修行，情愿还账。业来了，我情愿还账，都是我父母兄弟。情愿还账，情愿下苦功念佛、劳动念佛。
问：你是坐禅的，还是念佛的？
师父说：我坐着也是念佛。我在先（以前）拜佛，以后我看着他们打坐怪好，我想着我老了拜不成咋办？我就打坐。我打坐就翻成双盘，用小磨、石条压的。
强师开示：
就念一句阿弥陀佛，不拐弯，平展展的，还轻松，还自在，还不夹杂，这是最好的了。碟子、啥子、电视，你都少看，好！少受那蒙蔽。
自心里没有了脱生死，没有一心不乱，都还亏糊着哩，都还坠着哩。下功夫，要得紧、要得稳，别叫他蒙蔽加蒙蔽了。
现在的碟子，你看动了，你“行”不动；看经书看一卷，不胜你“行”一句。这一句咋“行”的？这一句祖师们了脱生死的路，都是黑（夜）了白（日）了不倒单，拼死得“行”；白天劳动，黑（夜）了坐禅。“白天劳动，夜坐禅，免得起来算饭钱”，每一天劳动、念佛。
你看坐禅的，劳动也是坐禅。只要不起妄想、杂念，都是禅。念佛的法门，“行住坐卧念弥陀，一句不念就错过”。你只要劳动念佛，行住坐卧念佛，这一点儿错都没呐，一点时间都没耽误。这就是念佛法门，养住咱自性，能了脱生死。
打般舟七，般舟七，九十天不睡瞌睡（不睡觉）。瞌睡了，梁上绑个绳，瞌睡了拽拽（绳）念南无阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛’，昏沉就过去了。不管是退休了也好，不管是工作也好，把饭弄好。打到一定的时间，又不渴，又不饿。
念阿弥陀佛一句就了脱生死？不是。只要念到一心不乱，只要不让法缠到心里头，心里念得平展展的、稳稳凉凉的，没亏糊。
人家说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间超前边一点（意思是不懈怠）。你不是在家光念念佛，得结人缘。人缘就是法缘。咱们的父母兄弟都会成佛，只要种一句阿弥陀佛的因，就这就种上因缘了，就这就是成佛的根基，就这就是弘扬佛法了。
我问师父：小孩他现在这么小就拜佛，这就是结的法缘，是吧？
师父：“人家前世就是佛子……啥事恁都得记住，一个念佛的法缘，阿弥陀佛，就甭问路，你别问哪个法师他修的啥程度，这个事，参学就是参学，念佛就是念佛。朝山拜佛，只是求点儿福啊！到那儿舍点儿钱、拜拜佛啊、诚信磕磕顶顶礼啊，这都是求点儿福报。念佛念到一心不乱了脱生死的这个效果最好了。”
有外地居士给强师汇款，强师没有身份证，也没有户口。他找到村干部说：“我还有一口气啊，让我的户口给去（掉）了，这只怕是不太如法吧！你看还有点妄想，想弄个身份证，恁说找这个、找那个，这都是花人家十方债主的钱，我都得担挑儿啊！”他只得找有关政府部门开了证明信才能把钱出去了。
强师的院子里没有水井，吃水只靠自己去外边拉水。在过屋里里有辆架子车，师父吃水就是那个架子车去外边拉水的。
今年河南大旱，而平顶山是河南第一大旱地区。昨天与师父通了电话，说起今年的旱情，不是惭愧，而是羞耻。作为一个学佛人，不能改变自己周围的环境，这是证明学佛没学到家。
师父说：这几年的灾情，恶人受，善人也得受，大家都得受啊！念佛人多，还是能改变一点儿的。
佛陀告诫我们“以苦为师、以戒为师”，强师的行持完全是不折不扣依教奉行，他做到了；而且讲出来的都是念佛的好处，这也是他老人家几十年的体悟吧。
有个居士开车陪强师要去取款了，临走还告诉我们说：“参学是应该的，可别忘念佛。”
大概半个多小时，强师回来了，坐下来继续给我们开示。
曾经看到一个人写文章，说成时法师如何改动蕅益大师原文的。我想，如果不是成时法师，蕅益大师的著述能流传下来吗？佛法重要的是“诸恶莫作，众善奉行”，最终成就，而不是那些不咸不淡的用功。
《拣魔辨异录》是雍正为驳斥当时禅宗的法藏的《五宗原》与弘忍的《五宗救》而编撰的，终止了这场之诤。曾经看到有一篇学术文章把雍正对待这件事的做法说得一文不值。前几天学《印光法师文钞》，印祖在《拣魔辨异录石印序（代企觉居士赵希伊作）》一文中说：“自佛法入中国，历代皇帝，无不崇奉。其唯结缘种，与有所悟证者，种种不一。求其深入经藏，直达禅源。证涅槃之妙心，具金刚之正眼。于修齐治平之暇，阐拈华①直指之宗者，其唯清世宗皇帝（雍正皇帝）为第一也。若非法身大士，乘愿再来。握权实不二之道柄，度轮回无依之众生者。其能如是也耶。”这说明，雍正皇帝是法身大士再来的。
我对宏琳法师的佩服，倒不是《僧赞僧》这本书，而是宏琳法师写的《幻住问答》。看了一遍《幻住问答》，宏琳法师竟然把中国的佛教史、译经史及译经情况讲得那么透彻、明白，没有见到第二个这样的人。有人说印祖反对会集本，如果不是《幻住问答》里谈到印祖有些开示的本来面目，很多人跟着人云亦云。所以，特别佩服和尊敬宏琳法师，他对佛教的护持、对净宗的护持当是今无人能比的。
宏琳法师的病情，牵动很多佛弟子的心。大家都希望宏琳法师业障消除，早日康复。也许是着急，再一次请强师开示宏琳法师的病情。
我问：宏琳法师好像跟过体光法师。
师父：体光法师？体光老人家圆寂了。
我答：体光法师好像圆寂到江西了？
强师说：是江西青原山。青原山是七祖开的道场，龙王菩萨住那儿，七祖到那儿说了说，龙王菩萨挪了挪，到那儿开的道场。七祖那儿，我也去了，我在那打坐，住了月把子，住了二十多天。
我问：宏林法师那个病不要紧吧，师父？
师父：有恁些人帮忙（回向）。他有多大高寿了啊？
我回答：四十多岁。他跟体光法师学过禅；还学过密；学过教；最后归到净宗了。
师父：四十多岁，那他还年轻着哩。不管哪一教的，都不如念佛这个轻松，轻松不背心愿，还是这个（指念佛法门）。你都看《大藏经》、看三十二藏经，看完归根结底还是这个念佛这个可靠啊！
强师给我们的真诚、慈悲的开示，是证明念佛法门是末法时代唯一可靠、消业障、易成就的法门。
现在社会上有各种神通、感应，这些人讲出来的神通、感应引起很多人的兴趣。如果是学佛的人，拿着经典观照，一下子就能听出来是否如法。
有神通的人能知晓常人不能知晓的事情，但是讲的法不一定全部正确。真正学佛人开悟后讲话，合情、合理、合法；也能知晓常人不能知晓的事情。这就是判断是否开悟的标准。我说的不一定正确，仅供参考！
（待续2014.7.26编辑）
