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韩焕忠博士:台禅二宗的分与合

韩焕忠博士:台禅二宗的分与合韩焕忠禅宗以宗门自居,而天台为教下显学。两家早期颇多相似之处,曹溪之后相互间不能无微辞,晚唐以下则呈合流之趋势。一、藉教悟宗与解行并进禅宗与...
韩焕忠博士:台禅二宗的分与合

韩焕忠博士:天台与华严及判教

韩焕忠博士:天台与华严及判教韩焕忠摘要: 天台宗与华严宗是中国佛教最主要的两个以教立宗的宗派。智额在四教判释中判《华严经》为“高山顿说”、“圆教兼别”,体现出他诸经并尊的...
韩焕忠博士:天台与华严及判教

韩焕忠博士:天台智者的应机随

韩焕忠博士:天台智者的应机随缘说韩焕忠内容提要:天台判教的核心部分是藏、通、别圆化法四教。天台智者认为,佛实于甚大久远之前既已成道,为令众生开示悟入佛之智见,故隐其实本...
韩焕忠博士:天台智者的应机随

韩焕忠博士:太虚判教与中国佛

韩焕忠博士:太虚判教与中国佛教的现代化引 言中国佛教的判教,或称教判、教相、教相判释等,具有三个方面的含义:其一,就是将佛教的各种说法判定高下浅深和先后次序,组织成一个...
韩焕忠博士:太虚判教与中国佛

韩焕忠博士:民国佛教的义学创

韩焕忠博士:民国佛教的义学创新韩焕忠 摘要:民国时期佛教义学的创新主要有老派高僧的“推陈出新”、居士佛学的“返本开新”与新派僧人的“综合创新”三种方式。谛闲、印光等老派...
韩焕忠博士:民国佛教的义学创

韩焕忠博士:生活禅与天台宗的

韩焕忠博士:生活禅与天台宗的圆融观韩焕忠内容提要 生活禅与天台宗的圆融观颇相契合。生活禅非常强调树立正确的佛教信仰,主张在当下的现实生活中运用禅的智慧,进行禅的修行,体...
韩焕忠博士:生活禅与天台宗的

韩焕忠博士:评潘桂明先生的《

韩焕忠博士:评潘桂明先生的《中国佛教思想史稿》韩焕忠着名佛学研究专家潘桂明先生的《中国佛教思想史稿》最近终于问世(江苏人民出版社2009年11月出版,共三卷六册。以下行文简称《...
韩焕忠博士:评潘桂明先生的《

韩焕忠博士:马一浮的佛学观

韩焕忠博士:马一浮的佛学观(苏州大学哲学系,江苏 苏州 215123)摘 要:现代新儒家的宗师马一浮有着精湛的佛学造诣。在马一浮看来,儒佛两家,各有悠致。他运用华严宗的判教理论,将佛...
韩焕忠博士:马一浮的佛学观

顶果钦哲仁波切:一尊诸佛总集

顶果钦哲仁波切:一尊诸佛总集观世音——顶果钦哲仁波切在此末法时期,因为人们智力有限、缺乏决心,所以需要以精要形式来修习佛法。视上师与观世音菩萨无二无别的虔诚心,配合六字...
顶果钦哲仁波切:一尊诸佛总集

顶果钦哲法王:《觉醒的勇气:

顶果钦哲法王:《觉醒的勇气:阿底峡之修心七要》第七章(3)不应暴戾。如果我们在公众场合被忽略,不要认为自己是这么好的修行者,人们怎么不在乎我,不来供养或请求加持。此时,...
顶果钦哲法王:《觉醒的勇气:
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