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高月明居士:为什么说心理疾病源自对本能欲望的压制

发布时间:2024-04-09 12:52:55作者:大悲讲解
高月明居士:为什么说心理疾病源自对本能欲望的压制

为什么说心理疾病源自对本能欲望的压制

是“性”进化出了心灵吗?是“性”让我们每天处于“心灵梦魇”中的吗?这怎么又会和禅定扯上关系?对一座木雕艺术品进行溯源,我们很容易就会发现,一开始它只是树根。而对人类心理疾病追根溯源,我们又会发现什么?为了了解这一点,我们看一下,地球上的生命,一开始是为了什么而存在的?
简单地说:生命起始于地球上原始海洋中的原子和分子。多个原子、分子经过结合,就形成了可以自己复制自己的分子团——氨基酸。然后,从氨基酸到蛋白质,再到形成了我们叫做基因的东西。基因进一步进化,最终制造出一个可以自己复制自己的单细胞。更进一步,一个细胞只要经47次的加倍分裂,就“制造”出了一个拥有1亿亿个细胞的能蹦能跳,能感受痛苦和爱的你和我。这整个进化过程整整用了45亿年的时间。
可以说,生命存在的目的就是为了复制自己。比如:母螳螂每当交配完事后,就会将公螳螂吃掉。很简单:就是为了能够保证自己有充足的营养以便顺利完成繁衍后代的目的(复制自己)。包括一些鱼类在内的很多动物都会在第一次产卵后死掉,因为它们完成了本能的目的。
那么我们每一人也是从原子的模式、微生物,再到原始动物而进化来的。我们存在的目的,包括大脑进化出来的目的是什么?同样很简单——繁衍后代。原始社会中的女人,首选的是一位身体强壮的男子为自己繁衍后代的对象。因为首选的是“品种”要好。其次,强壮代表着可以保护自己和保证后代的“食物来源”。而在今天,我们进化出来了金钱,“品种好”和“食物来源”有些颠倒。所以我们才会不时在街上看到“老夫少妻”。以上是最简单不过的进化原理,实际情况更为复杂。
我只是想说:复制自己和繁衍后代是我们得以存在的本质目的——既是我们的本能。同时,我们精致的大脑和其产生出来的心灵也是为了这一目的而进化出来的。在我们生命深处有一股强大的能量源泉,就是“性欲”。弗洛伊德的精神分析原理就是建立在“人类的本能——性欲”被社会道德压抑的基础上的。那么,弗洛伊德是谁?他到底说了什么?
弗洛伊德是精神分析理论的创始人。而这个理论成为了现代心理学的奠基石,对世界人文科学的各个领域均产生了深远影响。精神分析的基础理论是:潜意识理论(即意识、前意识和潜意识)和人格结构理论(本我、自我、超我)。其中“本我”代表本能欲望;“自我”代表理性;“超我”代表道德法律。而它们绝大部分都是潜意识的。
非常简单地说,弗洛伊德认为:人类的心理疾病(癔症、强迫症、恐怖症、焦虑症等)发病原因是:源自于被意识压抑在潜意识中的本能、性欲、情感、精神创伤等因素。这些被压抑的东西,虽然人们自己不能觉察,但在潜意识中却十分活跃,时常通过梦和“心理防卫机制”来表现自己(如面对父亲的责骂,我们可能摔门而去等等),从而引起人们自己都不理解的焦虑、紧张、恐惧、抑郁和烦躁不安,由此产生各种心理方面的疾病症状。
坦白地说:这方面的理论你可以到网上搜一下,看到的几乎全部是艰涩难懂的理论和十分不易理解的案例。没有一两年的时间,是很难窥其究竟的。所以,今天我也只是简单地举一两个例子来说明一下精神分析的理念。
在潜意识中,人的欲望(原我)同道德(超我)不断地发生着冲撞,而出来调停就是理性(自我)。比如:你是否在捡到一个装满钱的包时,内心中挣扎痛苦过呢?那么,你的心理冲撞过程是怎样的呢?“原我”说:一定要留下。“超我”说:因果报应啊!丢钱的那个家伙该有多痛苦。在争执的过程中,“自我”出来调解。最后的结论如何?那就要看,在你已经过去的生命历程中,你学到了多少正确的、理性的认识经验装入到“自我”中了(父母真的应当多花些时间,来与他们的孩子进行“意味深长的对话”——否则孩子将不加选择地从和他差不多的伙伴以及在电视中“随意地”获取各种价值观和行为准则)。
如果因为贪欲而让自己每天生活在“懊悔、痛苦和良心不断受到谴责之中”,那你就一定不要留下钱。如果你真的留下了这笔钱,它就会像恶魔一样,经常在梦中追得你无处可逃——你是否曾经有过被一个人或什么东西在梦中追得筋疲力尽呢?而追你的是你曾经做过的违背良心的事情——那是潜意识中的超我与原我在“打架”。而你在清醒状态下的不明原因的焦虑、抑郁和心情低落都与你在一生中做过的类似事情有关。况且,佛祖说:“若此有,则彼有;若此无,则彼无”。因缘果报是定然不差的永恒法则。
在弗洛伊德的概念中,当人类“欲而不达”时,就会通过心理防卫机制(包括升华)来避免痛苦。而只有当这种机制过渡表现时,人类就会患上心理疾病。那么什么是心理防卫机制?什么又是升华?
五天以前,在街上看到一位男人不小心将手机跌落在地上。他下意识地冲口而出:“我X他亲娘的”。按照弗洛伊德的解释是:“原我”十分痛恨自己犯了错误。可“超我”不允许自己惩罚自己,因为那是非理性。所以“自我”出来调节说:你惩罚手机吧!这样“原我”只好委屈求全,“超我”也勉为其难,“自我”调节成功。这些原我、自我、超我的对话都是在潜意识下操作的,最后得出一个综合后的结论:“我X他亲娘的”(手机的亲娘只能算是制造手机哪小子)!这就是心理防卫机制。这样的机制缓和了人们面对“丧失”而产生的痛苦(如果是他人将手机打落到地上,很简单,那个男人就会毫不犹豫地将愤怒砸向他人)。防卫,当然是避免自己受到伤害。而我们不也曾经在自己犯了某种错误时,无意识地“骂上”自己几句,以缓解内心的痛苦吗!如果让这位“先生”(先生带表文明)想上五分钟,可以肯定他绝不会“口出脏言”。可见,这种操作是在意识之下(即潜意识)操作的。
进一步说:假如那个人一下子丢掉10万元人民币。那么,这种心理防卫机制就会失控而被放大、加强。导致这个人在一段时间内染上抑郁症。抑郁症发病机制是:人们面对痛失(失去亲人、金钱、恋人),将愤怒转向自己(愤怒内化论)!如果损失过大(比如炒股而背上巨债),就会进一步失控,导致其患上精神病,甚至觉得生无乐趣而去自杀!
实际上,我们每一天都在面临着大大小小的丧失,即每一天都在经历着抑郁。因为都是些小抑郁,很快就会像炉火中的冰块一样“融化掉”。只有当损失过大时,才会让人们经历长期的痛苦,染上严重的心理疾病(跌落手机与损失巨款、失恋肯定不是一样的感受)。你一定听说过因失去孩子或失恋而成为精神病的人吧(注意:都与性,即“繁衍后代”有关系,跟性关系越大,心理伤害就越大)。而你平时所看到的精神病人口中嘟囔着的不合常理和道德的“内容”,实际上都是他们在“无意识”中(不受理性控制)表达自己内心极度痛苦和愤怒。
那么什么是“心理防卫的机制”中所谓的“升华”?
简单地说,人类的性本能和愤怒一旦受制于道德和社会准则的压抑,就需要找到另一个突破口(在社会准则所许可的各种活动中去求得变相的、象征性的满足)来表现自己。而表现出来的“东西”,就是升华。那么“升华”,对人类来说是恶魔还是救星?
记得以前在看一则新闻时,无意中看到有人对一位身着三点式的女明星博客的评论中写道:“奶子好大,真想摸一摸,亲一下!”这就是性欲的发泄——“很浅的升华”(是有点直接啊)。可是在道德上,这几个字,会让我们感到十分不舒服。
有些人认为,产生这种想法的人是不正常的。实际情况是:没有这种想法的人是“不正常”的(刺激引发反应——让你看看A片,不起反应的人肯定是“病态”——即神经系统受损)。因为大家都知道实现这个欲望是不可能的。所以,理智的人,只会出现在潜意识中。而“作梦”的人,则经常提升到意识层次,表现各种“症状”。很多女明星在故意制造一些“走光”事件。目的亦在于激发人们在潜意识中的想象力——既激发人们对她要有“想法”。假如说,女明星根本是根“木头”,你会对她感兴趣吗?“性”是人类的本能。

是至高无上的高雅而正常的行为。不正常的只有其表达方式——不要违背道德和法律。很简单,得不偿失!
又比如你在大厅广众之中,你看到一位十分漂亮的美女而开始想入非非。如果是在500万前——猿猴的情况下,可以直接过去吻她,然后发生点什么。其他猴子是不会说什么的。
可是做为一个现代社会中的人,单单把这个想法大声说出来,请问,谁有这样的勇气?因为人们十分明确地知道:假如这样做的话,后果将会是什么。可是又不吐不快,所以就会出现一些象征性满足的东西。比如,今天有一句成为口头禅的话——“美女养眼”(即道德允许,原我委屈求全的结果,这就是升华)。那么,到了晚上,人们就可能将白天刺激出来的欲望压力“发泄”出去——当然,可选择的方式(包括梦)很多!
再重申一下:升华,就是将自己的欲望用另一个方式来表达——既道德允许,本能同意的情况;升华,就是变相满足欲望。比如,儿子因被父亲痛责将水杯摔在地上,或摔门而去,或追打猫狗,以发泄“对父亲的愤怒”。实际在潜意识中,毫不隐讳地说,难道不是在打他的父亲吗!这种情况就是“原我”同意,“超我”允许,“自我”调停的结果。
当人类遭遇欲望被压抑时,要选择何种方式(既,择中发泄)来发泄,就要看个人的修养及其所受到的教育了。弗洛伊德认为整个文明史就是建立在人类对性欲的抑制与升华上(包括达芬奇的画作《蒙娜丽莎》)。
合理的升华不是社会避讳的现象,而是人类社会正常的需求。也是人区别于野兽的差别。可以想象一下,古今最有名的小说、剧本和逸事,今天的绝大多数的电视剧、电影,假如没有“轰轰烈烈的爱情成分”,将会失去多少的光彩,又怎能打动人心呢?爱情是性的升华,如果没有性,爱情又从何谈起!
那么,放纵自己的欲望可以获得完全的自由和心理健康吗?我们为什么需要道德和正确的价值观?
根据世界上心理科学家的研究显示,人类的正确思想、欲望和价值观来自于两个方面:一是信仰(道德),二是制度(法律)。
进化不但让我们拥有了超级神经系统,同时这套系统还突现出了一种特性,就是“智慧”。世界上多的是可以吃掉人类的野兽。如果我们遵循狗吃狗(互相残杀)的森林法则,今天我们还可能开着汽车去餐厅吃饭吗?我们的智慧让我们遵循另一条法则“人人爱我,我爱人人”。就是这么简单的道理,让我们建设了供我们观赏的动物园,而不是动物园把我们关了起来。
我们进化出了智慧,智慧为我们制定出了生存的最好策略——道德和法律。道德让我们不能一味地“释放兽性”而导致迅速灭亡。人类共同制定出的社会准则,让我们获得了更大的生存机会和最大限度的自由。
实际上,人们对自由有一种误解,即认为自由就是做你自己想做的事情。在很多情况下,人们很难理解好的价值观和道德到底好在呢?那么,我们必须看到缺乏道德和约束带给人们的灾难!
一位因抢劫而杀人的死刑犯临刑前提出一个请求:希望法官同意临死前,再吃一次母亲的奶水。法官同意了。没想到犯人狠狠地将母亲的乳头咬下。然后,他向法官说明了理由:他非常痛恨妈妈在他不明事理的童年对他的纵容和“溺”爱,以致今天“被淹死”结果。
一个男孩放风筝时问父亲:“是什么让风筝飞起来的?”父亲说:“是这根线。”儿子说:“不对,是这根线使风筝落下来的”。父亲随即将线剪断。猜一猜风筝怎么样了?这就是道德起的作用。
人们总是想要获得某种的自由。你看,如果火车脱离轨道,火车自由了,但它到那里去了呢?如果每个人都被允许制定自己的交通规则,并按此在马路上行走,你认为是走向自由还是走向灭亡。通过大家共同制定的交通规则,我们实际上获得了自由,难道不是吗?
法律和道德,不是达到目的本身,而是达到你所关心目的一种手段。比如,你在街上看到一位让你心仪的好女子,在今天的社会规矩中,你该怎样做最安全和成功概率最大,我想你比我更清楚。
可以说,本能像一座活火山一样,经常出来表现自己的存在,而不考虑后果。如果我们无所顾忌地放纵自己的自由,就将被人们称之为“兽”。结果社会的“免疫系统”,即刻会把我们装入到另一个“动物园”的铁笼中——监狱。
自由不是对欲望的完全满足,而是来自对欲望的适当控制。我们不能凭借情绪而生活,我们必须接受道德的管制和约束。如果你在人群中大喊:“我是汉奸”那你就完蛋了。假如,你真有这样的想法,那你真的彻底完蛋了。世间万物最大的完美就是修成道德上的完人。是“德行”决定一个人的才华和伟大,而不是好运。
对上文理解的佛学意义在于,我们要知道“性”是作为一个人来说无法避免的本能。我们不能掩耳盗铃“自己欺骗自己”——认为“性”是丑恶的不正确认识。当我们明白了性是什么,我们内心就会更平静,而不是感到更“肮脏”。我们就会更加理解“色戒”的含义。就会更加清楚明白地静下心来,去修习禅定。
接下来我们要看到:有一个不争的事实是弗洛伊德是公认的医生和作家,而不是科学家。并且也没有得到诺贝尔奖。弗洛伊德一部分的思想是正确的,是具有深刻洞察力的思路。我也曾在好长一段时间内“逢人便谈弗洛伊德”!可是逐步在他后期的文集中,我发现连他自己都进入了自我迷惑、矛盾之中! 当然潜意识的概念对人文科学产生了巨大的影响。
科学是不断打破原有“框框”——既不断证明别人是错了的过程。而文学作品却不是这样的(比如:李白的诗词、莎士比亚的剧作)——只能有不同的创新,而不能被打破或超越——因为文学同科学的概念不同。
那么,今天我们又要如何重新审视潜意识?如何留其精华,去其糟粕?如何顺着科学之路,拓展出新的空间?而我们又该如何从意识与潜意识的理解层面去修习禅定哪?

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