佛陀于80高龄游化时碰上雨季,患了重病。行至拘尸那迦城外河边一片茂密的婆罗林中,在两棵婆罗树中间头朝北方,右胁而卧。月光透过树叶照在他的脸上,安详、高尚、圣洁。临终前,他告诫弟子们要依法精进修行。半夜,佛陀呼出了最后一口气,一颗伟大的心脏停止了跳动。佛陀达到了彻底的解脱,至上的涅槃。
佛陀在其冥思中所觉悟的教义主要是四圣谛。首先他了觉整个世界是一片苦海,因为它处在因果报应、轮回流转中。接着,又悟出轮回的起因和解脱轮回之道,这就是苦、集、灭、道四谛。苦谛是讲人生之苦,共有八苦。
生老病死四苦是肉体上的,怨憎离会苦(不得不与讨厌的人和事凑在一起之苦),爱别离苦(不得不与喜欢的人和事分开之苦),求不得苦(自己的追求得不到满足之苦),是讲精神上的痛苦,最后归结为五盛阴苦,即人生自身就是诸苦的集合体。八苦确实客观存在,世上任何一个人都会经历其中的几苦乃至全部八苦。
那么问题就来了,既然人生有这八苦,我们怎么办呢?用什么可以消除“业”和“惑”?这就是灭谛,进行修行,断绝一切“业”和“惑”,灭尽一切贪欲和烦恼就能达到“解脱”和“涅架”,我认为这就是佛教的最高境界,也是学佛的最高境界。
如何才能达到“解脱”呢?道谛告诉人们方法和途径,这就是,既避免极端修行,又反对任情纵欲的正道,即所谓的“八正道”。八正道是正见、正思维、正语、正业、正命、正精神、正念、正定。从身、语、意三个方面规范佛教的日常思想行为,又被归纳为戒、定、慧三学,这是解脱的法门。版权所有:大悲咒讲解网