可是放生，在现前的这个时代，特别是现代化的都市里面，放生也不容易。像在澳洲、在美国，你要到哪一个湖里头放生，那你得申请，经过政府的批准，否则你可能被人控告，说你是污染环境，所以放生也是很多不方便的地方。当然，如果在市场上看到有众生被杀这种情景，我们立刻拿钱把它买下来，随手放生，我们不求多，只求及时能够买放生命，这个功德也是很大的。可是现在学佛弟子们把放生做为一种定期的活动，常常组织大规模的放生活动。可能在事先好几天之前先跟那些卖主打个电话，order，先定一个，我要鱼一万斤，我要泥鳅两千斤，你给我三天之后准备好，我要去放生。然后三天之后，浩浩荡荡的一群人，租了很多船，把这鱼、虾、泥鳅什么的全部运上船，自己又不用运，都有人帮忙，那些卖主很高兴，买他这么多东西，全部帮你忙，运到船上，帮你放。试问一下，这种放生效果大不大?说老实话，这种不仅没有什么大效果，反而有反效果。因为什么?

你不放生还好，你这一放，他们就给你抓。那些生命本来没事，你一想放生，它就遭难了。你看，被抓来，三天前就被抓来，然后放到他们的水箱里头闷著，闷了几天，然后又给拉上船，拉上船又给弄下海里，恐怕弄到海里的时候它已经奄奄一息。那个就不叫放生，叫放死。所以咱们放生，千万不可以预先去订购，这是非常重要的，要随缘去放，不要贪多，不要搞大场面、大规模，那个很多的副作用。

　　选自佛法与生活—如何做一个身心健康的佛弟子　　钟茂森博士主讲　　(第三集)　　2010/3/24　　日本东京净宗学会