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念佛法要(民国韬光圆瑛大师法

一句佛名,具有不可思议神力,能治一切烦恼心病,每当逆境之来,心生烦恼,遂即经行念佛,四步一声佛号,循环往复,念之数匝,渐觉心地清凉,热恼自息。有时事多心扰,更深不能成寐,亦专称佛号,历...
念佛法要(民国韬光圆瑛大师法

(行脚九华山)神圣使命,让我

(行脚九华山)神圣使命,让我们步履坚定 8月19日 凌晨3点,西山寺出发初升的太阳,虔诚的行者当太阳出来的时候,我们已经行走了3个多小时6点多,到达彭泽县马当镇于马当镇早斋,并做早课...
(行脚九华山)神圣使命,让我

《中论要解》第三卷--观缚解

《中论要解》第三卷--观缚解品第十六中论要解 作者:释智谕观缚解品第十六五阴皆空,众生不知,执实有五阴其法。复于五阴执有我,于我更执有生死。众生往来于生死,名之为缚。外人以为,既然...
《中论要解》第三卷--观缚解

龙树六论本颂(十九)

龙树六论本颂(十九)国王规则品第四忍不忍难知,故王行非法,或作非理行,给养者于王,多加赞美故,益无益难觉,若对任何人,逆耳益难说。况于大地王,我比丘何言,为令汝喜悦,及愍众生故,逆耳若...
龙树六论本颂(十九)

净土探究(二十)

丙、往生前如何种下了脱生死的正见因缘?(甲)人类纷乱的识无法察觉深细的生灭变化现象而关于这种对苦短人生真相基本的认识与了解,实在就是佛法中间慧最初的敬悟。释迦牟尼佛说,如果一...
净土探究(二十)

《阿弥陀经》宗要——信愿持名

(七)后语念祖这次向诸位汇报和请教,开始于七月初十日莲花生大士圣诞,今日结束,又喜逢大势至菩萨圣诞,因缘很好。现道场已进行至第五日,会中或有人会想到,打七已念到第五天了,盼能有见佛...
《阿弥陀经》宗要——信愿持名

釋淨土群疑論卷第六(四)

釋淨土群疑論卷第六(四)問曰。何故觀經說下品上生。至心稱佛。滅五十億劫生死之罪。下品中生聞佛功德。下品下生稱彼佛名。俱滅八十億劫生死之罪。何為同念一佛。功德不殊。滅彼罪愆...
釋淨土群疑論卷第六(四)

净土十疑论白话浅译——后序

净土十疑论后序宋左宣义郎陈瓘述...
净土十疑论白话浅译——后序

赞佛偈

  阿弥陀佛身金色相好光明无等伦  白毫宛转五须弥绀目澄清四大海  光中化佛无数亿化菩萨众亦无边...
赞佛偈

复顾德谷居士书

孔子以格物致知,为诚意正心之本。程朱误认物字,为天下事物之物。不知此物字,乃指当人心中不合理之私欲而言,非外物也。以心有不合理之私欲,则其知见便不正,而是是非非均失其当。如人爱...
复顾德谷居士书
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