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念佛法要（宋永明延寿大师万善
观经九品经文,自有升降,上下该摄,不出二心:一定心,如修定习观。二专心,但念名号,众善资熏,回向发愿,仍须一生归命,尽报精修,坐卧之间,常面向西。当行道礼敬之际,念佛发愿之时,恳苦翘诚,无... 
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佛学问答类编（通问第一之六）
佛学问答类编(通问第一之六)问:人命终时,穿何衣服为适当?(周慧德)答:学佛之人,以穿海青为宜。然亦不必过于拘泥,但以不穿丝绸之类即可矣。问:释迦牟尼佛入地狱度众生的时候,知不知本身是... 
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七大净土之六香巴拉净土
与铜色山一样,香巴拉(藏文Shambala)国也是位於凡俗地球上但却是净土的一个奇妙地方。香巴拉实际上是一个有君主、有臣民的国土,而且它拥有极爲先进的科技。居住于其中的居民乃至畜牲,其... 
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本愿念佛讲话－第一讲（六）
本愿念佛讲话-第一讲(六)圣苏法师第一讲本愿:我要救你 (之六)弥陀并不这样说,弥陀说:“你无论如何,都是一个凡夫,你是没有办法的,你自己救不了你自己,你无论如何如何,我都要救你,我已经救... 
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《中论要解》第一卷－－观五阴
《中论要解》第一卷--观五阴品第四中论要解 作者:释智谕观五阴品第四问曰:汝云若破于见,则为破见者。然经说有五阴法,五阴和合为人。云何无见者呢?答曰:五阴皆空也。[若离于色因色则不... 
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龙树六论本颂（六）
龙树六论本颂(六)精研论圣龙树菩萨 造庆喜与经然译师从梵译藏法尊法师从藏译汉敬礼文殊菩萨缍自矜善因明 爱乐起诤竞 为除彼慢故 精研我当说外曰:诸辩论者,共许有量、所量、疑、所为、... 
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龙舒净土文卷第四（下）
龙舒净土文卷第四(下)又祝云弟子某。谨为此南阎浮提。今日所杀所食之众生。念诵南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛圣号。一百二十遍。仰惟如来。大慈大悲... 
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四阿含暮抄解第七
四阿含暮抄解第七问已说功德亦说恶。云何依名。答依阴界处(修妒路也)阴界处者是名依此相。依是故依依立。是义阴者界者处者。此众生依作相应功德及恶。故是依功德恶可知。问云何阴名... 
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注十疑论（七）
注十疑论(七)又如有人一生已来修十善业应得生天临终之时起一念决定邪见即堕阿鼻地狱恶业虚妄以猛利故尚能排(排谓推排亦除去义)一生之善业令堕恶道岂况临终猛利心念佛真实无间善业不... 
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净土生无生论（七）
净土生无生论(七)天台家者指毗陵记主而言记主昔从学于左溪尊者曰某于畴昔之夜梦披僧服腋挟两轮而游于大河左溪曰汝当以止观之道而度生乎后果述辅行以释止观并由二句辅行中文不敢正斥... 