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什么叫真学佛,什么叫假学佛

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什么叫真学佛,什么叫假学佛

禅与安祥禅

禅与安祥禅耕云先生讲述  在北京广济寺‘禅学研讨会’  一九九一年七月十七日  目录  为什么弘扬安祥禅?  学禅要达到法的人格化  为什么禅与中华文化一拍即合?...
禅与安祥禅

《河上》---纪念永远的冯冯

有一次,半夜裹,我和一个友人泊舟在一片断崖下………。 一望数十里的河面上寂然无声,无舟楫也无人影。只有月光在水面上轻轻地跳跃着,掠着水底岩石上的黑白相间的斑纹...
《河上》---纪念永远的冯冯

万法缘起,知恩报恩

万法缘起,知恩报恩节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》  澧州(治所在今湖南常德)龙潭崇信禅师,天皇道悟禅师之法嗣,渚宫(今湖北江陵)人,姓氏未详。崇信禅师少而英异,宽愍好施...
万法缘起,知恩报恩

无门直指 第三十三节 有职务人

第三十三节 有职务人用功法大慧示人曰:昼三夜三,孜孜矻矻,茶裏饭裏,喜时怒时,净处秽处,妻儿聚头处,与宾客相酬酢处,办公家职事处,了私门婚嫁处,都是第一等做工夫提撕警觉...
无门直指 第三十三节 有职务人

论密须有据

论密须有据...
论密须有据

晚明“四大高僧”禅净关系比较

陈坚闽南佛学  晚明“四大高僧”分别是云栖袾宏(1535—1615),紫柏真可(1543--1603)、憨山德清(1546—1623)以及藕益智旭(1599—1655),他们是中国近代佛教的源头,因而在中国佛教...
晚明“四大高僧”禅净关系比较

浅谈吕澂对玄奘翻译的评价

浅谈吕澂对玄奘翻译的评价高振农  吕澂(1896—1989年)是我国着名的佛学大师。他精通英、日、梵、巴(巴利文)、藏等多种文字,对印度佛学,中国汉地佛学和西藏佛学都有深刻的研究。...
浅谈吕澂对玄奘翻译的评价

澳门佛教的起源与发展

澳门佛教的起源与发展华方田  一、澳门佛教的渊源  澳门佛教作为中国佛教的一个不可或缺的组成部分,它的历史必然与中国佛教特别是岭南佛教的历史有着千丝万缕的联系。可以说,...
澳门佛教的起源与发展

论作为全球伦理基础的佛教伦理

论作为全球伦理基础的佛教伦理魏德东  [论文提要]全球沦理的基本内容包括一项基本原则和四项规范,基本原则的经典表述是“己所不欲,勿施于人”,四项原则为不投生、不偷盗、吊说谎和...
论作为全球伦理基础的佛教伦理
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