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法供养最殊胜

  一九八七年七月于台北市  佛法是心灵救济的法门,每个人的祸与福、苦与乐都取决于个人的心态。如果我们把心净化到至真、至善、至美的状态,我们就是在享受生命,开创人生,倘...
法供养最殊胜

「天外有千千日」

一九九六年新年伊始﹐?天文学界传出令人雀跃的喜讯?﹕美国的两位天文学家发现了太空深处有两个类如我们地球的行星﹐这是他们经过十多年的观察与等待的收获﹐经已获得证实无讹。?他们...
「天外有千千日」

不贪图美味,食如服药

不贪图美味,食如服药————节选自 卢志丹居士《佛度有心人2》  民以食为天,任何人都得吃饭,出家修行人也不例外。但佛门禅寺中将吃饭称为“过堂”,早、午斋...
不贪图美味,食如服药

无门直指 第三十七节 放下

第三十七节 放下梵志向世尊献花。世尊召仙人放下,梵志放下左手一枝花。佛又召放下,梵志又放下右手一枝花。佛又召放下,志曰:『吾今两手俱空,更教放下个什么?』佛曰:『吾非教...
无门直指 第三十七节 放下

玛吉拉准女行者传略

玛吉拉准女行者传略...
玛吉拉准女行者传略

无得正观与佛教伦理

  佛教因主张“万法皆空”而又被称作“空门”。在般若系经典的基础上产生的大乘中观学派及中国佛教三论宗等,更被视为“空门”的典型代表。  般若系经典的出现...
无得正观与佛教伦理

论佛教唯识学的对象理论

论佛教唯识学的对象理论魏德东  唯识学是大乘佛教的两大组成部分之一,也是整个佛教体系中最具哲学性的学派。唯识思想的独特之处,就是它的对象理论。唯识家从自我意识出发,含摄整个...
论佛教唯识学的对象理论

生活禅 当代人间佛教的社会路

生活禅 当代人间佛教的社会路向刘元春  2011年5月13日至16日,“首届河北赵州禅•临济禅•生活禅学术论坛”在石家庄市召开。上海社会科学院佛教研究中心刘元春在论坛上发表了题...
生活禅 当代人间佛教的社会路

生活中的观照

生活中的观照黄国达  前言  *现代人的修行方式  一般我们谈到观照,往往想到的是自己一个人静静的坐在屋子里,或是在森林里才能修止观。但是事实上现代人很少有这样的机会,现代...
生活中的观照

功德与慈善不能混同为一件事情

  摘要:继2007年四川新都宝光寺以99万元拍卖烧头炷香,把拍卖所得款捐给了贫困生之后,如今各大寺院纷纷效仿。即以佛教慈善拍卖的方法,服务于社会慈善事业。其中,除了烧头香外,...
功德与慈善不能混同为一件事情
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