大悲咒讲解网

用善举唤醒迷失的心灵

用善举唤醒迷失的心灵节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》  有一天,小提琴演奏家艾德蒙先生刚走进自己的家门,就听到楼上卧室里有人摆弄小提琴的声音,这种声音对他来说太熟悉...
用善举唤醒迷失的心灵

无门直指 第四十五节 牧牛

第四十五节 牧 牛《遗教经》:佛言:汝等比丘,已能住戒,当制五根,勿令放逸,入於五欲。譬如牧牛之人,执杖视之,不令纵逸,犯人苗稼。若纵五根,非唯五欲,将无涯畔,不可制也。...
无门直指 第四十五节 牧牛

信受奉行才是真正的修行

信受奉行才是真正的修行一切东西都是自己的心制造出来的,烦恼也罢,困难也罢,都是自己心里面的感受。假如一匹骏马从小就被拴马桩拴着,即使有一天它长大了,稍稍一挣,就可能挣脱那桎梏,...
信受奉行才是真正的修行

心被习气控制住了

您看,生气叫怒嘛,这个怒怎么写?上面一个奴下面一个心,心被这个坏脾气控制住了,我们是习气的奴隶。大家想不想当奴隶?你们好像很想。举一要反三,不止坏脾气控制我们,我们当他...
心被习气控制住了

怎么塑造孩子,孩子就成为什么

  我记得在小的时候,我的母亲常常都引导我树立远大的志向。实际上我母亲有远大的志向,我小的时候哪懂?都是母亲的志向加到我自己头上,就好像变成自己的志向。所以父母对于孩子...
怎么塑造孩子,孩子就成为什么

生死心切出轮回

  说到这,我就想再跟大家说点什么?就是说,你给自己定一个定位。你这一生,或者是像我来说,应该说余下的时间,都不能说下半生了,都七十岁了,未来还有多长时间,我不知道,那不归我管,都归...
生死心切出轮回

神通非神通

刚寄出拙稿《魔由心生》给《内明》月刊不久,这儿温哥华的佛堂又出了闹魔的事。不想多赘同类事件,可是,内明月刊赐刊该篇拙文之后,各方读者纷纷来函,到处都有闹魔的事发生,从美...
神通非神通

践行菩萨道的纲领——普贤十行

践行菩萨道的纲领——普贤十行愿现代人学佛发菩提心,有一个最便捷的途径,就是向普贤菩萨学习,以《普贤行愿品》为修行指南。  普贤菩萨是印度佛教经典中的著名菩萨之一,...
践行菩萨道的纲领——普贤十行

无门直指 第六十九节 再参句

第六十九节 再参句百丈侍马祖行次,见一群野鸭子飞过。祖曰:是什么?丈曰:野鸭子。祖曰:甚处去也?丈曰:飞过去也。祖遂把丈鼻孔扭,丈负痛失声。祖曰:又道飞过去也。丈於言下...
无门直指 第六十九节 再参句

信仰的“魔桶”与破执

信仰的“魔桶”与破执●雪漠  最近,我写过一篇文章,叫做《“念佛往生”的误区》。此文一出,就被凤凰网华人佛教“观点”栏目推荐,引起反响。但是,对于文中观点,读者们各存迷惑。很多...
信仰的“魔桶”与破执
  • 首页
  • 36
  • 37
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • 42
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:大悲咒讲解网