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金陵刻经处与近代佛教教育

金陵刻经处与近代佛教教育吕建福  传统佛教之培育僧材、续佛慧命,主要靠早期寺院的译经讲学及唐以后建立的丛林制度。丛林制度最早虽由禅宗大德所创,所谓“马祖创丛林,百丈立清规”...
金陵刻经处与近代佛教教育

究竟什么是知识分子?

究竟什么是知识分子?张尚德  一、什么是知识?对人事物的产生、结构、内涵、过程与变化,所做的任何一种理解,就是知识。「份子」也者,人也。知识和人两者相结合,叫做知识分子。  二...
究竟什么是知识分子?

浅析佛教“空门”的真实义

浅析佛教“空门”的真实义刘元春  一般人常讲,皈依佛教是“度人空门”,从此便是“五大皆空”了。但这其中不乏调侃甚至误解,认为是空无所有了,实际有否定一切,消极逃避现实的意思。...
浅析佛教“空门”的真实义

心的观察

  修行修什么?修身口意,意由心生,心为一切法的主导,所以观察自心是很重要的功夫,四念处中有心念处,就是观察自己的心,以及起心动念,然后以法念处转化心念。  心是什么?...
心的观察

步麻天祥教授诗韵

  冰雪诗情入骨寒,清风拂面叩柴关。  生平俯仰浑如梦,[1]对境无心即是禅。  恒水逝流川岳老,[2]繁华褪落影形单。[3]  空花佛事殷勤作,[4]绝顶须弥努力攀。  [1]《兰亭序》...
步麻天祥教授诗韵

别让佛教沦为私人化的功德信仰

别让佛教沦为私人化的功德信仰李向平  人佛关系的私人化现象  信仰最初是社会关系的一种形式,以后演化为一种纯粹的精神关系,直到形成最纯粹的信仰,才摆脱了社会因素的约束,或者...
别让佛教沦为私人化的功德信仰

论新罗顺之禅师对沩仰禅法的发

论新罗顺之禅师对沩仰禅法的发展作为仰山慧寂的嫡传弟子,新罗僧人顺之不仅精通沩仰禅法而且将其传入新罗,更重要的是,其承续师说而有所创新的理论著作丰富了唐代沩仰宗的禅法体系...
论新罗顺之禅师对沩仰禅法的发

论契嵩的孝道思想

论契嵩的孝道思想业露华  契嵩(1007—1072年),北宋时著名的僧人。生于宋真宗景德四年,卒于宋神宗熙宁五年。俗姓李,字仲灵,自号潜子,藤州镡津(今广西藤县)人。他自幼出家,十四岁受具足戒...
论契嵩的孝道思想

感悟四则

一、放在心中一朋友在寺院里买了一尊佛像,他斟酌再三,却在家里找不到放置处。放在餐厅吧,觉得不够庄重;放在客厅吧,又觉得来往人多,不够清净;放在卧室吧,觉得那是男女之地,...
感悟四则

敦煌遗书三题

敦煌遗书三题上海师范大学哲学系方广锠  敦煌藏经洞发现至今已经100余年。藏经洞中所存的敦煌遗书为我们研究中古中国社会的政治、历史、宗教、文学、艺术、音乐、舞蹈、语言、文字...
敦煌遗书三题
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