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道信禅法的精神特质

  印顺法师在《中国禅宗史》里认为,中国南北方的文化特性是不一样的,北方的黄河流域重于实行但偏于执相,南方的长江流域重于得意但偏于虚玄,因而也影响了佛教特别是禅宗的传播...
道信禅法的精神特质

身心调治与情绪管理

身心调治与情绪管理黄国达  佛法是生命的觉醒之道,落实在生活层面,就是身心的安定、祥和。如果无法表现出这样的心灵品质,即使佛学知识丰富、思想玄妙,也没有实际的利益,或者只有在...
身心调治与情绪管理

道生的佛性论及其对中国心性哲

道生的佛性论及其对中国心性哲学的建设武汉大学哲学学院麻天祥  内容提要魏晋时期,一切有部、般若三论、涅槃经典相继弘传中土,并与玄学风气混融结合而风行当时。道生汲纳众流,集般...
道生的佛性论及其对中国心性哲

真禅法师与上海佛教

真禅法师与上海佛教...
真禅法师与上海佛教

百丈怀海与中国禅宗之发展

百丈怀海与中国禅宗之发展业露华  自达摩东来,以“二人四行”和四卷《楞伽经》传于弟子慧可,从而翻开了中土禅学新的一页。达摩因此而被尊为中国佛教禅宗初祖。达摩之后,数传而至六...
百丈怀海与中国禅宗之发展

说识 破识 转识

说识 破识 转识...
说识 破识 转识

谈信雅达

最近读到韩廷杰先生所写与恒毓先生商榷的文章(载《灵山海会》2003年春,总第七期),商榷的内容之一是古代佛经翻译的“信、雅、达”。关于这个问题,恒毓先生是这样说的:&ldq...
谈信雅达

通向极乐之路 附录

附录莲池大师的西方愿文...
通向极乐之路 附录

四十二章经讲录 第二十九章 正

第二十九章 正观敌色佛言:慎勿视女色,亦莫共言语;若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污!想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子,生度脱心,息灭恶念。...
四十二章经讲录 第二十九章 正

佛学的真面目·29:“开悟”仅

29:“开悟”仅是一个起点?按佛学的义理,明了本性开了悟就是见“道” ,见到了“道”我们才能修“道” ,才能有的放矢地“证道”。没见道我们修什么道呢?从这个意义上讲,没见道...
佛学的真面目·29:“开悟”仅
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