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无门直指 第六十八节 有即是无

第六十八节 有即是无,无即是有《华严经》:法慧菩萨言:非有即有。有即非有。无相即相。相即无相。无性即性。性即无性。又:普贤菩萨言:无相是相。相是无相。无分别是分别。分别...
无门直指 第六十八节 有即是无

无门直指 第六十七节 无情说法

第六十七节 无情说法洞山参沩山。问曰:南阳忠国师有无情说法话,某甲未究其微。沩曰:阇黎,莫记得麽?曰:记得。沩曰:汝试举一徧看。洞遂举,『僧问:如何是古佛心?国师曰:墙...
无门直指 第六十七节 无情说法

无门直指 第六十三节 无佛可成

第六十三节 无佛可成《圆觉经》:『佛言:一切如来妙圆觉心,本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。』僧灵觉问南阳忠国师:发心出家,本拟求佛,未审如何用心即...
无门直指 第六十三节 无佛可成

无门直指 第六十二节 彻悟

第六十二节 彻悟临济在黄檗会中行业纯一。时睦州为第一座。乃问:上座在此多少时?济曰:三年。州曰:曾参问否?济曰:不曾参问,不知问个甚麽?州曰:何不问堂头和尚,如何是佛法...
无门直指 第六十二节 彻悟

无门直指 第六十九节 再参句

第六十九节 再参句百丈侍马祖行次,见一群野鸭子飞过。祖曰:是什么?丈曰:野鸭子。祖曰:甚处去也?丈曰:飞过去也。祖遂把丈鼻孔扭,丈负痛失声。祖曰:又道飞过去也。丈於言下...
无门直指 第六十九节 再参句

无门直指 第四十五节 牧牛

第四十五节 牧 牛《遗教经》:佛言:汝等比丘,已能住戒,当制五根,勿令放逸,入於五欲。譬如牧牛之人,执杖视之,不令纵逸,犯人苗稼。若纵五根,非唯五欲,将无涯畔,不可制也。...
无门直指 第四十五节 牧牛

无门直指 第四十三节 道力业力

第四十三节 道力业力烦恼菩提大慧曰:『有人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,则被伊穿却鼻孔定也。盖无始时来,熟处太熟,生处太生,虽暂识得...
无门直指 第四十三节 道力业力

无门直指 第七十七节 《宝镜三

第七十七节 《宝镜三昧》《宝镜三昧》曰:重离六爻,偏正回互,叠而为三,变尽成五。如荎草味,如金刚杵。寂因《智证传》曰:离,南方之卦,火也,心之譬也。其爻六划,回互成五卦...
无门直指 第七十七节 《宝镜三

无门直指 第七十六节 无一法与

第七十六节 无一法与人志诚大师问六祖:未审大师以何法诲人?祖曰:『吾若言有法与人,即为诳汝。但且随方解缚,假名三昧。』僧问黄檗:学人不会,和尚如何指示?檗曰:『我无一物...
无门直指 第七十六节 无一法与

无门直指 第七十八节 触犯忌讳

第七十八节 触犯忌讳洞山五位颂:正中来,无中有路隔尘埃,但能不触当今讳,也胜前朝断舌才。僧问云居觉:如何是沙门所重?觉曰:心识不到处。寂音曰:洞山宗旨,语忌十成,不欲犯...
无门直指 第七十八节 触犯忌讳
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