卷第六十八：入法界品第三十九之九

【原文】

尔时，善财童子，大智光明照启其心，思惟观察见诸法性，得了知一切言音陀罗尼门，得受持一切法轮陀罗尼门，得与一切众生作所归依大悲力，得观察一切法义理光明门，得充满法界清净愿，得普照十方一切法智光明，得遍庄严一切世界自在力，得普发起一切菩萨业圆满愿。

渐次游行，至险难国宝庄严城，处处寻觅婆须蜜多女。

城中有人不知此女功德智慧，作如是念：

「今此童子，诸根寂静，智慧明了，不迷不乱，谛视一寻，无有疲懈，无所取著，目视不瞬，心无所动，甚深宽广，犹如大海;不应于此婆须蜜女，有贪爱心，有颠倒心，生于净想，生于欲想;不应为此女色所摄。

「此童子者，不行魔行，不入魔境，不没欲泥，不被魔缚，不应作处已能不作，有何等意而求此女?」

其中有人先知此女有智慧者，告善财言：

「善哉善哉!善男子!汝今乃能推求寻觅婆须蜜女，汝已获得广大善利。善男子!汝应决定求佛果位，决定欲为一切众生作所依怙，决定欲拔一切众生贪爱毒箭，决定欲破一切众生于女色中所有净想。

「善男子!婆须蜜女于此城内市廛之北自宅中住。」

时，善财童子闻是语已，欢喜踊跃，往诣其门。见其住宅广博严丽，宝墙、宝树及以宝堑，一一皆有十重围绕;其宝堑中，香水盈满，金沙布地，诸天宝华、优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华遍覆水上;宫殿、楼阁处处分布，门闼、窗牖相望间列，咸施网铎，悉置幡幢，无量珍奇以为严饰;琉璃为地，众宝间错，烧诸沉水，涂以栴檀，悬众宝铃，风动成音，散诸天华遍布其地;种种严丽不可称说，诸珍宝藏其数百千，十大园林以为庄严。

尔时，善财见此女人，颜貌端严，色相圆满，皮肤金色，目发绀青，不长不短，不粗不细，欲界人、天无能与比;音声美妙超诸梵世，一切众生差别言音，悉皆具足，无不解了;深达字义，善巧谈说，得如幻智，入方便门;众宝璎珞及诸严具庄严其身，如意摩尼以为宝冠而冠其首;复有无量眷属围绕，皆共善根同一行愿，福德大藏具足无尽。时，婆须蜜多女从其身出广大光明，普照宅中一切宫殿;遇斯光者，身得清凉。

尔时，善财前诣其所，顶礼其足，合掌而住，白言：「圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能教诲，愿为我说!」

彼即告言：

「善男子!我得菩萨解脱，名：离贪欲际，随其欲乐而为现身。若天见我，我为天女，形貌、光明殊胜无比;如是乃至人、非人等而见我者，我即为现人、非人女，随其乐欲皆令得见。

「若有众生欲意所缠来诣我所，我为说法，彼闻法已，则离贪欲，得菩萨无著境界三昧;若有众生暂见于我，则离贪欲，得菩萨欢喜三昧;若有众生暂与我语，则离贪欲，得菩萨无碍音声三昧;若有众生暂执我手，则离贪欲，得菩萨遍往一切佛刹三昧;若有众生暂升我座，则离贪欲，得菩萨解脱光明三昧;若有众生暂观于我，则离贪欲，得菩萨寂静庄严三昧;若有众生见我频申，则离贪欲，得菩萨摧伏外道三昧;若有众生见我目瞬，则离贪欲，得菩萨佛境界光明三昧;若有众生抱持于我，则离贪欲，得菩萨摄一切众生恒不舍离三昧;若有众生唼我唇吻，则离贪欲，得菩萨增长一切众生福德藏三昧。凡有众生亲近于我，一切皆得住离贪际，入菩萨一切智地现前无碍解脱。」