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通奸除罪化与婚姻稳定性——一
通奸除罪化与婚姻稳定性——一个非道德性角度的分析释昭慧 “通奸除罪化”最被质疑的是:它会不会动摇婚姻的稳定基础?我们不妨检视此一命题: 大前提:维持婚姻的稳定性非常重要... 
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马戏团惨剧何时休？——呼吁官
马戏团惨剧何时休?——呼吁官方禁演,民间拒看动物表演马戏团释昭慧 报载:拉斯维加斯马戏团,十一月廿八日运送两只孟加拉虎,行经高雄左营区停等红灯时,一名安姓妇人疑似好奇上前触摸... 
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陈、张府佛化婚仪程序与证词
陈、张府佛化婚仪程序与证词释昭慧 新郎新娘:陈彦锦、张琲昕 婚礼时间:九十四年十二月十日 婚礼地点:屏东市铁炉寺 一、祈福仪轨 1. 炉香赞 2. 南无本师释迦牟尼佛(... 
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问题在其“是否实相”——堕胎
问题在其“是否实相”——堕胎影片风波感言释昭慧 由辅大神学院生命伦理中心发行的一部名为“残蚀的理性”影片,在全国高中护理课被广泛播放,但日昨被部分女性团体指责其内容偏颇... 
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“环境伦理与动物伦理”专题引
“环境伦理与动物伦理”专题引言(刊于弘誓双月刊第59期)“环境伦理与动物伦理”专题引言... 
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“生死根本”解惑──记一封印
“生死根本”解惑──记一封印公导师的手谕/释昭慧 七十二年四月,我住在大冈山大愿精舍,正勤读妙云集未久,每每因其中对法义与戒律的见解,化除了自己长久在传统佛学领域中百思不得... 
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“婴灵超渡”面面观——答承颖
“婴灵超渡”面面观——答承颖仁者问(刊于弘誓双月刊第106期)释昭慧 有以为,婴灵超渡观念来自日本的“水子信仰”。然而日据时代传来的日本信仰形式为数多矣,为何战后日本势力退出... 
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“布施欢喜”的修道典范——忆
“布施欢喜”的修道典范——忆开果长老尼... 
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“同志”岂必承负罪轭？
“同志”岂必承负罪轭?释昭慧 (玄奘大学宗教学研究所教授兼应用伦理研究中心主任) 台北市政府连续七年编列预算补助同性恋活动,九月底更将有三十对同性伴侣,在市府举办的同志公... 
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“四谛框架”＋“金刚杵” 研
“四谛框架”+“金刚杵” 研究方法论的惊喜评〈从“人生佛教”到“人间净土”──圣严法师对人间教法的抉择〉 释昭慧 因自身常讲与常看“人间佛教”的议题,乍看林其贤教授的论... 