佛弟子要守住酒戒

　　五戒中的第五戒“不饮酒戒”为“遮戒”。饮酒这一行为本身,不违国法,可是因饮酒而失去理智,后果很可怕。

　　佛教特别强调不饮酒戒,与佛教强调智慧有关,因而成为佛教的一大特色。龙猛菩萨在《大智度论》中讲了35种过失,并告诫大家:“有人施酒及自饮酒,得狂愚报。”给别人布施酒或自己买酒喝,果报有两种:一是生生世世变成疯狂者,二是生生世世变成愚笨者。《善恶报应经》中讲了36种过失,《华严经》、《念处经》中也讲了很多过失。大家有时间的话,应当翻阅一下这些经典。

　　飲酒是一個很大的問題,在家居士、善信在工作中肯定要碰到酒,但是佛法就是從生活中修煉出來的,越難做的地方,你就越要去突破它。饮酒不但害己,也殃及后代。

　　现代遗传学、优生学也证明,大量的酗酒对后代的智力影响极大。我国晋代大诗人陶渊明与庐山东林寺慧远大师很友好,曾经想加入东林寺白莲社,但是戒不了酒,无法加入。加入白莲社的123名成员,在慧远大师的引导加持下,全部往生极乐世界。陶渊明有酒必饮,每饮必醉。结果贫病而死,仅活了56岁。两个妻子为他生下5个儿子,全都是低能儿,愚昧不堪。陶渊明有《责子》诗一首“责子”,其实,要责备的不是他的低能儿子,而是他自己。唐代大诗人李白自称“酒中仙”,最后在安徽当涂死于酗酒。他的儿子伯禽患精神病而死,他的女儿明月奴短命身亡。

　　佛弟子要守住酒戒,利益他人利益自己。

　　为了方便大家熟记持犯五戒的果报,我根据有关的佛教经文,及社会上流行的因果报应歌,整合编成《持犯五戒因果歌》:“不杀生得长寿无病报,杀生得短命多病报;不偷盗得资财富饶报,偷盗得贫穷败家报;不邪淫得相好端正报,邪淫得夫妻不贞报;不妄语得真实信用报,妄语得常被诽谤报;不饮酒得聪明智慧报,饮酒得疯狂愚笨报。”